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說完又對唯唯說道:“果醬給你做好了,瓶子也洗幹淨了,你待會就去盛出來放冰箱裡,等天熱了你還可以加點點鹽調成濃汁凍冰棒,娃子們暑假回來都愛吃。”
唯唯開心得不得了:“嗯,果醬的味道確實也很好。”
李君閣說道:“山裡頭的東西還多著呢,要是喜歡,等五六月份的時候我們再去採楊梅,獼猴桃,做成各種果醬,讓你換著花樣吃!哎喲這粥真不錯,我得再來一碗!”
吃過早飯就該分別了,李君閣將煙燻筍幹收拾起來捆紮成把放進倉房,然後發動學生們將敞壩收拾幹淨,叮囑唯唯在山裡注意安全後,這才和她道別,領著十八羅漢下山去了。
回到山下李君閣送他們都去了祠堂,然後跟著獵戶叔去家裡取了《五通拳經》抄本,這才回家。
吃過飯,進入自己的房間,李君閣開始研究抄本。
抄本歷史有點古老了,李君閣將書開啟,發現除了正文,周邊還有些歪歪扭扭的注腳。
注腳也非一人所寫,看來此書還被不少人獲得過。
但是除了正文楷法精美之外,其餘文字都很醜陋,內容也粗鄙不堪。
開篇第一句便是:“天地無親,萬物芻狗,化品別類,生壞死朽,皆其道也。”
“草木生孽,麋鹿咀之;麋鹿滋繁,虎狼獵之。此曰天命。”
“故仁義者,道命之賊。人施仁義,無啻麋鹿棄草木而虎狼絕血肉,取死何辜焉?”
李君閣一拍桌面:“我靠!盜跖之書!難怪不讓我們讀書人看,誰看到都會付之一炬。”
接著往下看:“人其有靈,翔駕萬與,能食人者,唯人其己。”
“以國為牢,以位為韁;以仁為櫪,以禮為轅;智為其褥,信為其鞭;化之以德,馴之以言。塞循吏以為鏑,城忠臣以為幹,牧黔黎以供上位,此之謂畜民以餐。”
“然食人者,人恆食之。是故堯舜據有天下,子孫無置錐之地;湯武立為天子,後世絕一酹之嗣;周興岐山,春秋繼亂;秦絕六合,楚漢沸揚;此之謂相率而繼撲。”
“是故聖人臥則居居,起則于于;含真抱樸,索一離群;說其志意,養其壽命,以通道也。”
“其次自厲爪牙,善銛鋒刃,茍有淩侵,暴起以憑,尤犲羆之禦虎狼也。庶幾保首領以叩天年,不為人所相食,達士之謂也……”
接下來終於引入正題,大抵就是如何鍛煉身體,錘煉意志,修行功法,達到不為人所食的境界。
這書要是落到士大夫手裡邊,那絕對活不過一天,不過落到了匪窩裡頭,那就人人奉為圭憲,看著書邊的注釋,都是“就是這個道理!”“王大戶不是人!”“狗日當官的不讓人活!”“看求不懂!”“總有一天老子要報仇!”這類。
李君閣也暗自搖頭,這就是屁股決定腦袋了。
道理是狗屁,不過功法倒是有些門道,內外五通之說也言之成理,據說練到大成之後,能審時勢,識人心,敵意方舉,而攻殺已至。
李君閣覺得實在是太誇張,能做到裡頭說的坐臥行止皆是修行,心至手到,意動招隨,也就差不多了。
想到自己在山上行走時獵戶叔說的話,自己到現在一點不良反應沒有,看來應該是空間的效力了。
於是幹脆將朱羽弄進空間去,先按書中所說動作了一陣子,然後將自己的能力壓制到與外邊一樣,在射箭中體會其中的門道。
效果還是不錯的,最明顯的區別就是以前自己一次最多能開六次弓,現在連開十幾次,似乎也沒有疲累的感覺。
然後試著控制飛行中的箭,發現很久以來沒有提升的六識,敏銳程度又有了一定的提高。
這下子興趣就起來了,李君閣移到了空間島上,那裡一夜可以當半年,能夠玩到盡興。
直到早上,李君閣才從空間裡切出元神,發現自己在書桌旁坐了一夜。
但是一夜之間,對力量和技巧的進步和領悟,確實是驚人的。
李君閣手撫著書本暗自揣測,現在的情形,應該是自己的身體其實已經被空間改造過,早已跨過了外五通養形固絡的階段,因此外五通的修習對他來說,只是一個技巧和熟練程度的問題,完全不用經歷獵戶叔經歷過的那些痛苦。
而內五通裡邊的東西太玄奧,也不知道對還是不對,會不會出問題,以李君閣一貫先設疑後解惑的性子,決定先將東西記住,日後再慢慢參詳。