封神榜本來為延緩殺劫，緩解因果而設，上榜之人入得神道，供職天庭，而且也無緣元始，更使聖人落了麵皮。所以諸聖皆以為不美，可以說封神一事已經不是單為了延緩殺劫而為。更有為爭麵皮，諸聖博弈，利益分配等成分在其中。

第六次大事件：老子化胡，佛道之爭。

自從封神一戰過後佛門大興，氣勢大盛。因其法門廣大，教義明微，吸引了無數善男信女。道門反是人才凋零，就連當年的闡教十二金仙，都叛教了幾個投入佛門。準提道人更教化了女媧當年補天遺留的一顆石頭所化的猴子孫悟空），一來是爭得女媧的好感，讓娘娘親近佛門，二來是為日後的量劫中的天人之爭由悟空大鬧天宮開始。

老子化胡就是為了分裂西方佛門的氣運，想理順佛道的因果關系。同時也埋下了佛門滅教的根源，更是為了這一量劫做準備。老子也因化胡之功果，煉出了金剛鐲這類人教至寶。至此小乘佛教成立，號中央娑婆淨土。

說到這裡，三十二變加重了口氣。

各位，各位，不管是開天劈地，還是巫妖之戰，更或是人族大興，亦或是現在的封神之戰與老子化胡，這都是有歷史神話傳說根源的。也就是說，張寧大大並不是隨口胡說。雖然在裡面，張寧大大很多都是杜撰，但卻都充滿合理性。

其中，又以封神之戰與老子化胡的世界背景，張寧引用的最為合理。

以老子化胡為例。

在歷史事件當中，老子化胡是有記載的。當時佛教從西方傳入中土，在傳播上是非常不容易的，因為大家對於天朝上國的身份地位太習慣了，哪裡會覺得印度阿三的東西牛叉。不得已，有佛教聰明人士就想到了用老子化胡的方式。意思是說，老子當年是去了我們西域，並且變身成為了佛佗以教化我們。而我們現在帶來的佛經教義，其實也是道經裡的一部分。於是，憑著老子化胡的宣傳，佛教在中土站立了腳跟。當然，事實上，老子從來沒去過那裡說什麼道經，更沒有化身什麼佛佗。

對於這一事件，張寧大大可謂是用心良苦。在有關佛道之爭上面，也用了老子化胡的經典歷史事實。那西方教不是渡走了闡截兩教無數金仙麼，那好，老子也不客氣。指點通天教弟大弟子多寶道人半路出家去當和尚，但並不拜入接引與準提的門下，而是又創立了小乘佛教，也就是後面的如來佛祖。至此，老子化胡也為西方滅教埋下了禍根。

第七次大事件：七聖歸位，再議三皇。

第八次大事件……

每一次大事件，都是一個大背景。

每一個大背景之下，又衍生無數的悲歡離合。

“果然是張寧大大第一鐵杆，三十二變，我等佩服的五體投地。”

三十二變的研究，將那些讀者說的一愣一愣的。

這看起書評來，比之看起佛本是道還來得精彩。

當然，大家看完三十二變的研究，又更是對張寧大大無與倫比的膜拜。

這要有多大的智慧，才能梳理出中華幾千年來的神話脈絡。

同時，很多人也紛紛評價。

如果不是看了佛本是道，他永遠也不會明白封神榜是什麼意思。

原來這個封神榜，其實根本沒安好心。

上榜之後，那將永遠不能成就仙道。

看看十二金仙吧，上榜之後，全都像得病一樣，實力大跌。

反倒是那個福仙雲中子，沒上榜，卻在十二金仙之後脫穎而出，力壓眾人。

佛本是道的討論，似乎永遠說不完。

在長篇大論完功法境界設定，背景設定之後，佛本是道又有無數的小設定。

像其中的成聖設定，也非常的有趣。

很多讀者對於這個成聖設定，也不斷的討論。

按書中成聖設定，第一是斬三屍成道。

這個三屍的設定就非常有趣，三屍都是我又都不是我，斬去三屍，則能成聖。

還有一個是以力證道，這就是周青的做法，最為困難。