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聖山之巔。

輪椅上的愛蒼生，表情確實是變了，但同徐小受的嘲諷關係不大。

騷包老道有言在先，對付徐小受，要麼比他會說，要麼裝聾做啞。

你應他一句，那就是中招了。

從這一點上看，徐道二人，是可以劃上一個等號的。

愛蒼生真正吃驚的，是徐小受突然質變了的大道感悟境界。

“意之奧義，猶有過之……”

超道化的概念，愛蒼生大抵知曉一些。

他畢竟進入過染茗遺址，知曉若說聖神大陸的修道上限是八，神之遺蹟約莫能達到十分之九。

可惜，他來不及去體悟這一切，便給道璇璣以神鬼莫測之計，騙出了遺址。

殺她兩身，尚不解恨。

這一刻親眼見著徐小受在遺址中有所得，愛蒼生只覺當時應該再細細搜查一番，將道璇璣的本體也揪出來射碎，才算完事。

“蒼生大人，死海尚無動靜。”輪椅旁的奚悄然傳音。

時至今日，他甚至不敢當著受爺的面，覺得傳音可以保有秘密。

畢竟，受爺出來後掌握了一種可以攔截半聖及以下煉靈師傳音內容的手段，也是大有可能。

愛蒼生是不需要明說的，一句，便可懂得奚的言下之意：

“聖奴無袖，尚未歸來。”

這便有趣了。

徐小受殺上聖山，當然有圖名圖利等其他原因，畢竟連八尊諳都脩名，徐小受更需要。

但究其根源……

解救他師父這一點，不需懷疑！

現今無袖未歸，徐小受便殺來聖山，只有兩種可能：

要麼，他掌握了另一種方法，可使得神之遺蹟內的人從別處迴歸聖神大陸——他隨時有退路。

“可能性有，但不大。”

愛蒼生並未全盤否定此節。

他想不通的是，若此法可行，徐小受本無需再殺上聖山。

他在神之遺蹟待待到了最後，應該見過神亦。

但凡正面接觸過神亦者，都該知曉戰鬥型十尊座，是個怎樣的概念。

所以！

“他再自負，暫時不會有與我一較高下之心。”

“可他還是來了……”

不僅來。

他還挾持了風中醉，向全大陸宣告他的歸來，十分刻意地製造動靜。

從徐小受的發跡史看，這是他一貫的伎倆：

明為一，暗有二，醉翁之意不在酒。

這“二”，又是什麼呢？