依舊沒人能瞧得清祂的相貌，但其靈動、生性，不似有假。

縱然知曉非是劍祖本尊，最起碼，這道身影也該是蘊含了一絲祖神意志？

劍祖居高臨下，似環眼掃了靈榆、五域一圈，便有縹緲之聲從天穹傳來：

“孰人喚請？”

刷的一下，全場目光落到八尊諳身上。

劍祖有靈，跟著望去，看上去似是在打量？

劍海中心，萬劍朝拜。

這居中的位置讓了出來，八尊諳自是挪到了側邊上，劍祖打量著他，他同樣打量起了劍祖。

同靈榆山一眾小輩不同，許是毗鄰得近，許是企及到了一定高度，八尊諳能看得清劍祖的樣貌。

祂並不模糊，並不朦朧。

祂渾身由銀色的劍氣凝塑，其中更蘊含劍唸的氣息——其出現分明和自己指穿玄妙渡送過去的力量有關係。

而當瞧清那張臉時……

“劍祖，類我？”

八尊諳都不免生出了錯愕，他居然如同是在照鏡子。

劍祖孤樓影，和自己長得一模一樣！

“劍祖已然置入輪迴，我為其轉世投胎之身，之一？”

心頭這般想法剛剛誕生，八尊諳很快否決。

他的路始承古劍道，但同華長燈、苟無月一樣，都走出了囚籠。

和劍祖，不說一點關係都沒有，只能說是牽連不大了。

“不，劍祖無相……”

“無相映照萬相，則不論孰人觀之，皆是類我……”

這是往好的方面去想的。

可八尊諳知曉劍祖結局，祂已置入輪迴，禍世一樁。

且在置入輪迴之前，劍祖有相，他是實實在在的一個人！

不巧，別人記不住《劍經》，當年八尊諳隨溫庭進葬劍冢，看一遍便記住了全文。

《劍經·引言》部分，還有那麼一句，用來形容“相”，和當時劍祖所處的時代背景，關聯甚大：

“凡近道者趨步不前，凡遠道者一步百丈……凡無生相盡顯乖戾，凡有生相皆丟貌品……”

溫庭後來對那句的註解，是寒潮紀元下，是非顛倒，正邪逆反，有人連五官、四肢都丟失了。

反倒是霧氣、淞靄這般本無定形之物，生出了尖牙利爪，更利於“修道”，實則立於“攻擊”。

以及一些更為抽象上的概念，比如人的想法、萬事萬物的精神意志，被具現了，化作“祟”、“魔”、“妖”等肉眼可見的形態。

寒潮紀元及後，世界受“聖祖”轉“魔祖”的影響很深，以上還都是最初級的部分。

更甚者，則得上升到後續“術祖”轉“祟陰”，這也與之有些關聯。

當時，劍祖分明扛過了那般影響，所以才能夠封神稱祖。

八尊諳在想……

若如今“劍祖類我”，是應了“劍祖無相，映照萬相”的猜測還好。

若是應了“凡無生相盡顯乖戾，凡有生相皆丟貌品”此句，性質就截然變了。