道無前後，達者為先。

哪怕張虎生等人修道要比靈青早，甚至入道也要比靈青早。

但當他們聽到靈青欲要講道時，仍是欣喜不已。

坐在堂下傾心聆聽，神情專注如飢似渴。

方才定下魯南宗教聯盟之事後，只是大體說了個框架也就住了。

而後眾人不僅對於靈青是如何教匯出靈機和文君這般弟子的感到好奇。

甚至對於他的修行之路十分好奇。

於是忍不住向他請教一些修行之道，與授徒之法。

靈青也不隱瞞，對他們的問題一一做出解答。

道者，亙古長存，然悟者了了。

非是敝帚自珍，實乃道在己，在身，在心，在周身天地。

然大多數人卻視而不能見，聞而不能得，得而不能守，守而不能久。

五家所修法門不一，於道所悟也各有不同。

靈青此時也不好與他們一一剖析，於是講的也不是什麼細微關節處。

說的多是逍遙、自在與清規戒律之間的關係。

道家，也不只是道家，只要修持偉力歸於自身之法者，都不免會有不願受人約束，想要追求自由之心。

一些武者更是以追求念頭通達為旨。

然而無論是逍遙，自在，還是念頭達，並不代表著肆意妄為。

放心馳意所帶來的只會是瘋狂後的毀滅。

只有收心猿鎖意馬，把持心意，然後隨心所欲而不逾矩，這方才是真逍遙、真自在、真正的念頭通達。

善惡無定式，唯心而證。

先前靈青在黑山副本時，曾與燕赤霞和沐靖柔兩人討論過這善與惡。

靈青和燕赤霞兩人都曾推崇王陽明的善惡論。

只是當時靈青所持的乃是遵循內心天理即為善，為氣所動則為惡。

無論人神鬼妖，只要能夠明確自己內心，並篤而行之。

無論所行在別人眼中是善是惡，與己而言皆為善。

哪怕是妖吃人，人斬妖，只要不是為氣所動放縱內心，肆意妄為，都不為惡。

而燕赤霞雖也認為循理是善，動氣為惡，但於他自己而言卻多了一層道德約束。