宿羽之名，源於倦鳥歸巢。

整體而言，這座掩映在山林之中的宮殿環境清幽，風物美麗，是一個不錯的頤養性情的地方。

從天子下詔的那一刻起，襄城、潁川、河南、汝南、南陽五郡就徵發了六萬丁壯。

有人開始整修道路，不僅僅是宿羽宮，從梁縣到廣成宮再至宿羽宮的驛道坑窪之處，盡皆填平。

有人收割乾草，清理雜木，轉輸資糧，將草料倉、柴房、邸閣徹底填滿。

還有人將不經常住人的房屋打掃了一番，門窗、屋頂之類多有修。

最後，趁著冬季枯水期，廣成澤稍稍有些失修的陂池、堤壩得到了維護，河道、灌渠也被徹底清淤，甚至新開挖了一小段，以應付逐年滋長的戶口。

六萬丁壯在冬月十五前後走了，隨後便是從河北趕來的右飛龍衛府兵四千八百人、從平陽、河東、弘農趕來的黃頭軍四營各一部計萬人，這些人屯駐在廣成澤附近，從外圍三十里開始，層層駐防，設卡查驗。

一連忙活了好幾天，直到聖駕抵達前夕，整個廣成苑才徹底平靜下來。

冬月十六，原陳郡太守、現太常寺少卿華恆抵達了宿羽宮碧霄殿，召見了來自諸郡計程車人、商徒。

土人、商人這個群體，其實還是有一定重合度的。

大家族分工明確，有人做官保駕護航，有人治學打響名氣，有人經營莊園維持家族根基，有人操練莊客部曲以為武備。

而在靠近大城市或者比較富庶的地方，莊園內有一定數量的糧食、布匹、果蔬、牲畜剩餘，或者林木等經濟作物用不掉，就會想辦法賣掉，這些在家族裡面都有專人負責。

平原華氏的華迎之就是這樣的人了。

曾祖華虞，晉尚書令、開府儀同三司，已故。

祖父就是眼前這位華恆了，晉駙馬都尉，梁陳郡太守、太常寺少卿。

父親華俊，原本在家治產業，開國後去一河之隔的濟陰郡當了個縣令。

而他華迎之，本來該出仕了，家族也有門路，但現在情況起了變化，他要為南下江東做準備。

坐在他身邊的是一位名叫胡毋休的年輕人。

華恆目光自孫子華迎之身上掠過，看向胡毋休，擠出了一點笑容，道「智周，老夫還擔心你嫌路遠就不來了。甚好，天子昨日道次館驛，還問起你了。」

胡毋休一聽，受寵若驚，立刻起身行禮，道「得天子垂顧，誠惶誠恐。」

華恆見他這副模樣，笑了，道「一點不像你父祖放達。」

呢，當然不像了，畢竟不是親生的。

想當年，胡毋輔之管不住自己的嘴，就是喜歡喝酒，喝個不停，最後把身體喝垮了。

他兒子胡毋謙之酗酒更厲害，不到三十歲就死了，竟沒比父親多活幾年。

父子兩人都死在酗酒上面，讓人胃嘆不已。

胡毋輔之本有大機緣。

今上非常嘉賞他的文采，常用為書記，引為近臣，奈何奈何。

胡毋謙之娶琅琊王氏女，無後，於是過繼了族子胡毋休為嗣。

此人與胡毋輔之、胡毋謙之父子完全不一樣，但因著福澤，依然能得到天子垂問。

但胡毋休才學一般，也不會經營名聲，早早就開始居家治產業，竟是放棄仕途一脈了。

可惜！

胡毋休身旁則是濮陽成公。

前晉有成公綏，得張華賞識，位列國子博士；又有成公簡，任太子中庶子、