伊妮莎檢查完了幾個籠子，這時候走到了韋恩身邊，略一觀察：

“這些東西看起來，像是伏都教信徒喜歡佩戴的護身符。從數量上看，這裡似乎曾經死過了不少人。”

韋恩點點頭，繼續搜尋，最後兩人在一個靠牆的地方，找到了幾個空藥瓶。

基本探索了一遍，兩人就走出了洞窟。

伊妮莎開始在洞口附近繼續尋找蹤跡：

“結合剛才那個小孩的說法，這裡似乎是奴隸主用來隔離被瘟疫感染了的奴隸的地方。然後提供一些藥物，估計是看奴隸們能不能就此痊癒。

“從他們的處理風格上看，埋屍的地方應該距離洞窟不遠。”

韋恩對伊妮莎的看法表示認同，同時情緒也有些低落。

洞窟內曾經發生過的事情不難推測：

籠子裡和鐵環附近的地面、洞壁上，都有人休息、摩擦過的痕跡——這裡曾經關過人，而且人數曾經一度達到了籠子都不夠用的程度，只能栓在鐵環上。

甚至就連洞壁上的鐵環，也越釘越多。

洞窟裡連個供人躺著休息的乾草堆都沒有，單從隔離環境上看，簡直是簡陋得不能再簡陋了。

監工們似乎並不打算在這些奴隸們身上花費太多的時間和精力，所以奴隸們的埋屍地，很可能也是個簡單而粗糙的“集體宿舍”。

畫面估計不會很好看。

光是想想，韋恩都覺得可能會觸目驚心。

但是如果按照移民們的律法公約和道德準則來看，斯特恩先生的做法非但沒有問題，甚至稱得上“人道”和“開明”——

奴隸是主人的私有財產，可以被任意處置。過於暴虐和殘忍的奴隸主雖然會被“文明人”所排斥，然而那也並不觸犯律法和公約，只能說是道德水準略有瑕疵而已。

而斯特恩先生，不但會給被瘟疫感染的奴隸們提供藥物，還會幫他們埋葬遺體，甚至還尊重他們的信仰自由，允許他們公然佩戴不符合聖靈信仰的護身符。

簡直堪稱文明人中的楷模。

一邊是可能的觸目驚心，一邊是挑不出錯的“文明楷模”，兩種味道交雜在一起，韋恩只能說自己欣賞不來。

搜尋的範圍越來越大，

伊妮莎最後皺起了眉頭，“沒有埋屍地。屍體們哪去了？”

……

考慮到太過頻繁地聯絡“線人”，只會讓威爾暴露。

最後韋恩和伊妮莎只能帶著其中的幾樣線索，先回到了鎮上。

向鎮長表達了希望能幫忙邀請三位大地主最近幾天分別到自己家裡吃飯的意願之後，韋恩和伊妮莎在天色全黑之後，終於回到了家裡。

拿出順路買好的食材，開始做飯。

託農牧產業和銀行存款的福，韋恩家裡的伙食還算豐盛：