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第一百七十一章 依法治國

南方基本統一後,天使國的內部管理和穩定變得更加重要,“依法治國”是夏雪從天使國立國開始就一直倡導的治國理念,“法律面前人人平等”是來自後世的夏雪提出的先進理念,雖然在隋唐時期,帝治、皇權、王權、“刑不上大夫”等特權在不斷破壞“法律面前人人平等”這一法制基本原則,但夏雪在自己建立的天使國首先提出了:“任何天使國公民,不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、zong教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限,都一律平等地享有天使國憲法和法律規定的權利,也都平等地履行天使國憲法和法律所規定的義務。”雖然開始一些官員和貴族有些反對,他們認為貴族比賤民應該享有更多特權,這是天經地義的,但在夏雪堅持下,他們最後也不得不妥協,畢竟這個美少女女王太厲害了。

當然,為了自己更方便更高效地管理天使國,天使國法律規定:“開國女王擁有至高無上的權利,開國女王不受所有法律的約束。”

自古王權就至高無上,自古王權就不受法律約束,這個時代的人們,不論是官員貴族,還是普通老百姓,他們早已經習慣,還認為這是天經地義的,是理所當然的。所以,整個天使國國民對這條法律中的特殊條款,都沒有任何意見,而且覺得這樣規定很正常,很符合傳統。他們甚至覺得,應該把“開國”二字取消,只要是女王,就應該擁有至高無上的權利。

夏雪知道,對於一個擁有超越同時代所有人類智慧的自己,自己的“人治”肯定比“法治”更高效,因為法律的程式太繁瑣冗長,要是自己也被法律捆住手腳,那麼反而不利於對天使國的高效管理。凡事一分為二,“人治”也不是沒有一點好處,只是看誰來“人治”,對於自己這個超高智慧的開國“明君”,當然“人治”是治理國家最好的模式。不過她在法律中規定,自己的後續“女王”,沒有開國女王的特權,還必須接受法律的約束。

另外,“嘿嘿!——”夏雪在心裡偷笑,自古帝王都是不受法律約束的,王權擁有至高無上的權利,自己來到古代辛苦打拼,怎麼著也要過過“無比自由”、“至高無上”的王權的癮啊,這在未來時代可是總統都享受不到的待遇哦,怎麼能那麼傻地給自己戴枷鎖呢。“嘿嘿!——,未來時代人類可沒有那麼無私哦,嘎嘎!——”

夏雪看到許多古代女性被各種封建習俗私刑殘害,比如有的地方要求女性結婚後外出必須用布從頭到腳包裹嚴實,不能在別的男人面前露出真容,否則就會被割掉鼻子、挖掉眼睛;女人死掉了丈夫,就必須守寡,從一而終,不得改嫁,如果發現和其他男人有染或者調情,就會被執行嚴酷的族規處死;對於偷情的女子不是“浸豬籠”淹死,就是被亂棒打死,或者被石頭砸死,或者被吊死,或者被燒死,非常殘忍。

夏雪來自科技高度發達、思想高度自由包容的未來時代,高智慧、高素質的未來時代人類對這種人類本能的天性也持理解和包容態度。

而古代女性的婚姻愛情完全是為了吃飯穿衣,是為了物質生活,俗話說:“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”,女人生存必須要依附男人,所以,沒有自己的自由,成了男人的私有財物,所以,就會被男人們制定各種嚴苛的規矩桎梏約束,如果觸犯,就會被殘.酷.迫.害。

雖然古代女性由於種種原因,處於弱勢地位,但夏雪還是看不慣女性被私刑隨意殘害,她頒佈法令,廢除針對女性的各種私刑,同時利用古人的迷信思想進行大規模宣傳:女人是上天送給人類的珍寶,男人們要珍惜關愛,不能殘害。否則會觸怒上天,降下災難。如若繼續濫用私刑殘害婦女的,一經發現,從嚴懲處。

在夏雪的大力宣傳和堅決打擊下,天使國隨意殘害女性的私刑慢慢消失了,女性的社會地位和自由也大大提高了。按照天使國新法案,女性如果丈夫死去了可以改嫁;女性可以和男人一樣外出工作;不論是否結婚,女性可以自由和男子交朋友;女性真的發生了不正當關係,也只是道德教育,不再像以前那樣濫用“浸豬籠”等私刑殘害了。

夏雪在一次外出中,無意間救下了一個上吊自殺的女子,這個女子叫羅茜。羅茜長得天生麗質、美豔動人,原來是一個唐國官員的老婆,但羅茜婚姻是父母包辦的,和大她十幾歲的丈夫沒有一點感情,婚後她為丈夫生了個兒子,丈夫整天醉心於官場鑽營,對羅茜也不大關心。在一次宴會上,一個年輕英俊、比羅茜還小几歲的單身青年對羅茜一見鍾情,這個青年叫廖克斯,是個小官吏,他還歸羅茜丈夫的管轄。不過廖克斯對羅茜的愛情非常狂熱,也非常執著,不顧一切地追求,最終打動了羅茜,兩人開始私下裡幽會。世上沒有不透風的牆,最終還是被羅茜的丈夫發現了,羅茜的丈夫勃然大怒,利用權力開除了廖克斯。羅茜懇請和丈夫離婚,讓丈夫休了自己,但丈夫故意折磨她,就是不同意,讓兩個有情人無法來往。羅茜最後只有想辦法從嚴加看管的丈夫家中偷跑了出來,和廖克斯一塊私奔到了南方天使國。到了天使國以後,兩人度過了兩年幸福快樂的時光,不過再熱烈的愛情也有累了的時候,激情總會過去。廖克斯因為工作需要經常出差,一直在家當家庭主婦的羅茜意見很大,嫌廖克斯陪她的時間越來越少,懷疑廖克斯有了外遇,兩人為此經常爭吵,感情慢慢惡化。廖克斯看到羅茜變成了一個整天嘮嘮叨叨、疑神疑鬼的“怨婦”,也感不到家庭的溫暖,於是藉故更是很少回家,看到廖克斯不再像以前那麼愛自己,而且對自己越來越冷淡,把愛情視為生命的羅茜,傷心欲絕,萬念俱灰,一時想不開就在離家不遠的一片小樹林中上吊自殺了,好在遇到了正好路過的夏雪,得以施救。

透過這件事,夏雪也深深體會到:“當愛情成為一個女人生活全部的時候,也就是她悲劇的開始!”

夏雪對羅茜進行了耐心開導,讓她不要把愛情作為生活的全部,應該有自己的愛好和事業,這樣才能過的更自由更寬廣更有安全感,也會更快樂。

愛情變化莫測,可有一條基本法則叫‘加法’。愛與婚姻都不能讓女性減去獨立和價值,不能減去自己獨特的生存樂趣。

經歷過生死輪迴的羅茜終於幡然醒悟,她決定把愛情在心中的分量縮小,把更多精力投入到工作和愛好中去。夏雪看羅茜聰明細緻,忠誠可靠,於是讓她到天使公司參加財務會計專業培訓後,做了天使化工公司的會計,後來看其工作認真負責,表現優秀,又將其提拔為天使化工公司的會計主管。

整天忙於工作的羅茜終於不再沉溺於虛幻的愛情幻想和猜疑中了,工作給她帶了成就感、自豪感和安全感,讓她的精神狀態也越來越好,人也變得越來漂亮,後來竟然吸引了三個男人的狂熱追求,一個是化工公司的銷售經理,長得高大帥氣,比廖克斯還有魅力;一個是天使國公務員,也陽光帥氣;一個是富豪老闆,成熟穩重,英俊瀟灑。面對突如其來的“桃花運”,羅茜一時感到有些應接不暇,不過她的心裡還是感到甜絲絲的,畢竟被人追求的感覺很好。羅茜也感到更加有自信了,也體會到了“你若盛開,蝴蝶自來”、“只要自己有魅力,其實就不會缺愛情”的至理名言。

世間許多事都是:你太在意的時候,反而得不到它;你不那麼在意的時候,它反而會自己送上門來。

就在羅茜不再像過去那樣在意廖克斯的愛情的時候,看到越來越漂亮嫵媚的羅茜,廖克斯反而又煥發出了對羅茜新的激情和戀情,加上有了競爭對手,廖克斯對羅茜變得比以前更好、更疼愛了,最後羅茜和廖克斯又過上了幸福快樂的日子。

這個事情,讓夏雪領悟出,要想拯救古代的女性,必須要鼓勵她們出來工作,所以,夏雪隨後又推出一些列鼓勵天使國女性走出家門、參加工作的法令措施,為提升天使國女性的社會地位和自信自強意識起到了很大促進作用。

夏雪在推行“依法治國”的同時,還廢除了隋朝以前的許多酷刑,比如:凌遲、腰斬、車裂、剝皮、斬趾、截舌、宮刑,割去犯人膝蓋骨的“刖刑”、在人的臉上刺字的“黥面”,把犯人投入裝有沸水、熱油的大鑊、大鼎中煮或炸以處死的的“烹刑”,把人大卸八塊的“具五刑”等殘忍的酷刑。

但死刑還是保留,因為夏雪覺得許多罪大惡極的罪犯在古代“不殺不足以平民憤”,還有古人一般都有“殺人償命”的觀念,不切實際地過早廢除死刑,只會引起民眾的不滿和反對。不過,對於“死刑”,夏雪堅持“慎殺”,對死刑判決慎之又慎,不能放縱罪犯,但也不能草菅人命。

死刑除過少數罪大惡極的罪犯透過公開宣判、砍頭示眾,大多都是透過絞刑,這樣可以保證死刑犯人一個全屍,相比血腥的“殺頭”,能比較人道一些。

“流刑”(也叫“流放”),夏雪也是繼續保留,一來這樣可以避免當地的監獄人滿為患,二來也可以讓這些罪犯去澳大利亞等偏遠的新大陸上進行勞動改造,為天使國的建設做一些貢獻。

“役刑”,就是勞動改造,夏雪也是保留的,對一些刑期不是很長的罪犯,會被遣送到礦山、農場等服勞役、做苦工,進行勞動改造,總之,要讓犯人也要為天使國建設做些貢獻,夏雪絕對不會用稅金白白養活一群罪犯。

對於天使國的立法指導思想,夏雪堅持:

1、德主刑輔,禮法並用。“德主刑輔”,即以禮義教化為治理國家基本方法,以刑罰制裁作為治理國家輔助手段,包括:一是兩者都不可缺少;二是兩者地位不同。要多德少刑,先德後刑。

2、立法寬簡。“寬”即平寬,針對隋朝法律嚴苛,要減輕刑罰。“簡”即簡約,針對隋朝法律繁雜,要立法簡明。

3、保持法律穩定性。即立法時應審慎,不輕易制定新法令;法令一旦制定,就要堅決執行,不能輕易改變和廢止。

4、執法嚴明。“有法必依,執法必嚴,違法必究”,主張嚴格執法。夏雪知道,法律的生命力在於執行實施,法律的權威也在於執行實施。想要在天使國全面推進依法治國,重點就在於保證法律嚴格實施,做到嚴格執法。沒有這個法律執行實施的“最後一公里”,天使國全面依法治國就無法實現。

為了執行自己的“依法治國”理念,夏雪專門透過嚴格考核,選拔出一批公正廉潔的縣令奔赴天使國各縣區進行依法治理工作。

只要有空,夏雪總會悄悄帶著歐陽兄妹,和一隊黑衣衛,喬裝打扮到天使國各地進行明察暗訪、調查研究,同時透過實地考察,發現人才、懲治貪官,整肅風紀,在全國樹立一個風清氣正的良好zheng治氛圍。夏雪深知公平正義對一個國家穩定繁榮的重要性,深知不公腐敗對一個國家的嚴重危害。