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第六百零二章 道德經的另外含義?

這段話出自老子的《道德經》。

大意差不多是聖人治理天下,減弱世人的心智,讓世人吃飽肚子,減弱世人的意志,強化世人的筋骨肉身。

這樣百姓得到滿足,便能夠無慾無求,天下就能無為而治。

換做以前,周遊會覺得這段話,只是老子為了闡述無為之治的一個論據而已。

但現在聽到周龍城的話,周遊卻從這段話中,讀出了另外一層含義:

讓百姓吃飽飯,強壯肉身,卻要剝奪百姓思考的能力……

要是真的是這樣的話,那人類和野獸又有什麼區別?

只要吃飽肚子,便能夠無慾無求,這不就是野獸嗎?

所以天道是想要消滅一切有智慧的生靈,只需要沒有思想,只求吃飽肚子的野獸?

一想到這一點,周遊忽然有些相信周龍城的話了。

周遊苦笑著對周龍城說道:“聽了你說了那麼多,忽然我發現我對道德經的理解,產生了天翻地覆的變化。”

道家,一直都是周遊比較喜歡的思想流派。

比起佛家,基督耶穌這類的,周遊更加親近於道家。

到不是道家是因為華夏本土的流派。

而是道家那種清靜無為,與世無爭的思想,很和周遊的性子。

就算周遊在剛成年的時候去參軍,加入龍威,征戰四方。

但周遊知道,自己的性子,還是帶著一絲慵懶。

要是可以,周遊只想過平靜的生活,就想道家的那些隱士一樣。

周遊走到現在這一步,很大程度上,也是被逼無奈……

可現在聽周龍城那麼說,周遊已經無法直視《道德經》了。

因為道德經中,透露出許多思想,包括天地不仁以萬物為芻狗,聖人不仁以百姓為芻狗。

這些至理名言,也許都是天道用來消磨人類意志的手段!

周遊再想要清靜無為,也從來沒想過要讓自己的意識徹底消失!

再與世無爭,也不想讓自己變成只知道飢飽的野獸!

周遊苦笑著對周龍城說道:“聽你這麼一說,估計以後我只能讀莊子的《南華經》,老子的《道德經》估計我是看不進去了。”

周龍城笑著說道:“不虧是我的後代,口味都和我相似。老子的道德經過於接近天道,反而是莊子的南華經,想象力奇絕,更加有人味,我也比較喜歡莊子。”

周遊無奈的搖搖頭,沒有在這個話題上繼續……比較現在周遊也不是和周龍城來做什麼文學鑑賞的。

周龍城臉色忽然變得十分的嚴肅,看向周遊:“我想要說的,全部都和你說了……接下來你又會做出什麼樣的選擇呢?”

周遊猶豫了一會兒,還是對周龍城說道:“我做出的選擇……我打算暫時相信你!”