莫爾頓的文明史，瑪雅來回翻看過好幾遍，但...怎麼說呢，科技史好說，一步一個腳印；可最想知道的人文歷史，卻讓她非常非常失望。

歷史就是任人打扮的洋娃娃，是可以隨便裝扮塗抹的。

古華夏曆史文集，《春秋》最無可挑剔，它的內容太“春秋筆法”了。

然後就是司馬遷的《史記》，《史記》嘛，史家之絕唱，都絕唱了，可想此後的歷史有多坑。

事實上《史記》也有槽點，比如被太史公稱讚的那些賢良信義之輩，現在大家一眼都能看出其套路，或者是套路的開創者，司馬遷也被矇蔽了。

好吧，扯得有點遠，主要是瑪雅發現，地球人最多是打扮洋娃娃，細節無傷大雅，大致還能摸清文明發展脈絡，可莫爾頓人就完全是鬼扯了。

寫史之人的主觀色彩非常濃厚，似乎莫爾頓人沒有正確的史學觀。

這不是莫爾頓一個文明的問題，瑪雅也看過三大帝國史，都一個德行。

打個比方，明朝人寫的《明史》能看嗎？

往往是下一朝代初期，給上一朝代修史。

原因有二，第一，距離近，資料還算詳實；第二，因為沒有直接利益衝突，稍微能客觀一點。

地球有句話叫蓋棺定論，問題就在“蓋棺”上。

進入星際文明的外星佬一直以大統一的形式延續下來，幾萬年、幾十萬年、幾百萬年，幾乎沒有停頓，或者說停頓就代表消亡。

文明一直沒有斷絕，就沒有“蓋棺”。

這自己人給自己寫的歷史，與思想政治課有啥區別？

至於文明消亡的種族......誰吃多了為另一個種族寫史？

瑪雅想以史為鏡，想研究文明出現問題根本原因，這些東西在外星佬的歷史書中幾乎看不到。

或者說，地球的歷史學，研究不透外星佬的歷史書。

至此，瑪雅深深明白了一個道理，行星曆史學與星際歷史學完全是兩個專業。

無奈之下，她只得用自己的眼睛，來觀察這個半步踏入墳墓的文明。

奧卡人宇宙飛船破，並不代表他們日子過得苦。

事實上很多三級文明連殘破的曲率飛船都沒有，更別說空間跳躍了。

嗯，二手航空母艦，也不是一般國家能玩得起的。

奧卡市是一個燈紅酒綠的繁華大都市，燈火輝煌、繁花著錦，堪稱科技文明之盛世......而燈火照不到的地方，也有罪惡與黑暗在悄然滋生。

公園裡，有父母帶著孩子嬉戲玩耍，也有情侶你儂我儂；街道上，各類商鋪次第開啟，行人穿流如織，霓虹街燈下，還有幾個街頭藝人表演自己的拿手好戲，引起圍觀者一陣叫好聲;小巷子裡，瑪雅看到：有人搶劫，有人兜售違禁藥物，有衣著暴露的女性在向路人拋媚眼......

奧卡市，有電影院，有餐館，有青色場所，有商場超市......奧卡人看電影，下館子，進會所，逛超市......

排除高科技造物與生命形體的差異，這個城市幾乎與米國紐約沒啥區別。

唯一讓瑪雅心有觸動的就是，即便原始主星被滅，即便自己的文明被神明否定，奧卡人也保留了歡樂與希望。

唔，俗稱有點傻大姐、粗神經。 富品中文