蟲屋，某種程度上也算是一種巫器。

而且算是一種類似於“暴食之袋”的空間巫器。

只不過暴食之袋是死亡學派的造物。

而蟲屋則是蟲學派的造物。

這種巫器，作用只有一個。

裝蟲學派巫師的小寵物們。

也就是那些蟲子。

當然，蟲屋比暴食之袋還要高階一點。

因為除了裝異蟲，蟲屋也是可以用來裝其他東西的，只要你不擔心你的東西被蟲子給吃掉。

“有意思，相當於我有兩個儲物道具了，不管怎麼樣，蟲屋比暴食之袋要靠譜一些，我的重要的東西可以放到蟲屋裡面，只要確保我放進去的毒蟲不會吞噬袋子裡面的東西就行了。”李維欣喜。

現在的蟲屋裡面，有一百多隻聖甲蠍。

蟲屋的開啟需要口訣，這個李維已經記下來了。

李維把自己的重要的東西，比方說錘子，還有大量的金子，都放在了蟲屋裡面。

聖甲蠍是吃血肉和靈魂的，不吃這些金屬，所以不用擔心被吃掉。

與此同時，李維把蟲屋裡面的聖甲蠍拿出來一隻，放在掌心。

他用黑氣抓住聖甲蠍，聖甲蠍在他手中不斷掙扎。

並且用銳利的口器啃食著李維的黑氣防禦。

“好厲害，這嘴是什麼做的，刀子都劃不開我的黑鱗，這口器反倒是可以咬得動，雖然只能咬下一點點，可是若是數量多的話，絕對是很恐怖的。”李維好奇的打量著這些毒蟲。

他打算試試《聖蟲御法》上面對於聖甲蠍的駕馭之法。

駕馭聖甲蠍，有兩種方式。

第一種，血御之法，簡單來說，就是不斷用自己的血液餵食聖甲蠍，每天一次，這個好處是見效比較快，缺點是傷身體，而且隨著聖甲蠍的數量增多，顯然每天用血液餵食聖甲蠍是不可能的，反正李維不會這樣做，那樣久而久之，肯定會傷害自己的身體，得不償失。

毒蠍家族就是用這種最簡單的方法來駕馭聖甲蠍的。

李維打算用第二種方法，神御之法。

顧名思義，用自己的精神力來駕馭聖甲蟲的法門。

這才是最正宗的駕馭之法，畢竟巫師就是修行精神力的，精神力駕馭，最合適不過。

不過用精神力駕馭聖甲蠍，也是要搭配相應的法術的。

正宗的蟲學派的對聖甲蠍的駕馭法術，叫做“聖甲蟲之觸”。

這是一門正兒八經的一環法術，很顯然，李維是沒辦法施展的。

雖然這個聖蟲御法上面貌似記載了這門一環法術的“法術模型”。

但是那玩意兒對於沒有法術基礎的李維來說，和文科生看微積分一樣，完全看不懂。

所以，他只能退而求其次。

用一個零環戲法來勉強控制。

搭配自己的野性之心，李維認為是可行的。

實在不行，就用傳統的血御之法。

這門零環戲法，叫做“馭蟲術”。

聽起來，馭蟲術很高大上，但實際上，這門戲法最早的發明者，是一位在巫師界混不下去的巫師學徒，在回到人間之後，也不知道如何想到的，透過駕馭毒蟲來作為馬戲團的雜耍技藝而創造的戲法。

戲法，戲法。

一般來說，威力都不怎麼樣。