“這麼強大的男人，好想和他去晨曦大廳啊！”

“你說哪個？”

“兩個都不錯啊~”

“呸，你想的美，連族長大人都沒吃到一口呢~”

“嘿嘿.”

一群衣服比頭髮都少的女人以四個人為中心進行了一番稱熱烈的驅邪式歡迎儀式後，米婭姆順勢帶他們進了神殿。

老王一進355米高的神殿門就驚呆了：“我曰.上面那個光著膀子被四馬攢蹄的傢伙.不會是特麼老子我吧”

是的，僅僅只是一個門，高度355米。

至於一切等比例放大上百倍的人造奇觀能否讓老王這種神奇的牲畜.咳.神奇的生物產生卑微感渺小感其實是很存疑的，但神殿門廊中矗立的第一個方尖碑上面雕刻的畫面卻是足夠震憾。

咱就是說，米婭姆部落的審美是真的相當線上。

即使雕刻的是大老王，即使被四馬攢蹄，即使光不出溜，都愣是被整出了一種粗礪卻猶如史詩般的隆重，那火、那人、那繩、那一草一木，聊聊幾筆，神韻已經躍然眼前。

老王看不懂，但他大受震撼。

就是不知道這個方尖碑的小記總結啥的會咋寫——

粗體黑字：今天，在一個傳奇般輝煌的盛夏，部族俘虜了我們共同的男人、我們的王！

下面再跟一行小字：我們的王，很潤！

神殿全由巨大規整頗具幾何美感的黑石堆砌，進入神殿大門後就是一條長長的門廊，波浪線走向，門廊中矗立著數以千計的方尖碑，這些碑體如此巨大，以至於顯得兩側數十上百米高大的樹木更像是小樹苗。

每一個方尖碑表面都用黑色、金色與紅色雕刻著粗獷野性不失美感的畫面，前面幾座以老王、李滄、厲蕾絲、小小姐開場，連逆子們和狗海都有體現，直到十座之後，才開始插入回溯姆神陸的歷史，以及展現原住民的信仰、生活方式，李滄老王四個人在姆神陸上的分量可見一斑。

老王一開始對這些大娘們寫實風到連他被俘虜的過程都不放過的記錄形式還與有榮焉紅光滿臉，看到後面這會兒就多少有點激動：“握草，老子何德何能不光活著就立碑了還特麼在你們滴神前邊兒出場是吧，這特麼不得折壽折麻了！”

厲蕾絲：“立個碑就折壽？咱家大滄子還住墳裡呢！”

李滄：“？”

立碑怎麼了，住墳裡招你惹你了，咱哥幾個平均下來每天干掉的人和各種匪夷所思的生命車載斗量，不要老是搞那些封建迷信的落後玩意好吧，堅定的唯物主義戰士只曉得物質和鐵拳，你永遠可以相信資本的力量！

好在姆神陸的原住民們的信仰並不狹義，沒有出現四大惡人和三神並列共塑金身的場景，不然不光老王，怕是李滄都遭不住這個

神殿大殿空曠而肅穆，金色的陽光從漆黑的黑曜石一般質地的門戶天窗傾瀉進殿堂內，穹頂由大漆繪滿浮繪，屋瓦生香，四壁佈滿上好色的浮雕，至於殿堂之內，則是大型雕塑的叢林，用一座座與大地融為一體的雕塑有機組合復原了當初的整體戰場，震憾無比。

老王終於是繃不住了：“我曰，整得本王怪不好意思的，老子真有那麼帥？”

四個人面紅耳赤的從神殿裡出來，總覺得有一肚子槽點，話到嘴邊欲言又止止言又欲最後連個囫圇標點符號都沒鼓搗出來。

麻了

別看米婭姆部族樸實無華到了原始粗獷的程度，但她們在叢林中趕路的工具倒是非常優雅：一整塊十幾米長几米寬不過兩指厚離地三尺漂浮在空中的黑石板。

神殿與部落聚居地之間有一條條蜿蜒曲折的林間小徑，小徑的草叢要比其它位置低矮整齊，約莫三尺高，像是被修理過的草坪，仔細觀察，就能發現每隔十米左右就有一對半埋在小徑兩側的半透明黑石，黑石板就這樣以30公里左右的時速沿著小徑平穩且安逸的穿行，在草地和林間留下的各種痕跡都夠走近科學研究三集了。