人都有兩面性，既想成功又怕失敗，瞻前顧後，沒有局外人看的清楚。

農人何嘗不是這樣呢？

成周郊外，若地。

茅草屋已經建成，大致也就是以四根圓木為柱，隨著四方搭建一些竹子的屋簷，在上面覆蓋茅草，牆面用一些木板和竹片簡單捆紮，很有鄉間學社的樣子。

茅草學社離學宮和附近的村落有隻有幾里的距離，在若地倒是好走，畢竟這裡的農人每日勞作，對於這樣的小路程來說不算什麼。

透過中空的窗戶能夠看到，學社裡有十五張木案臺，沒有木幾，在入門的中央處有個三尺木臺。

用王孫昱的話來說就是“講臺”。

裡面只有三個小孩，兩男一女，分別跪坐在案桌前，認真的聽課。

大一些的男孩名叫任季子，已經有十四歲。

小一些的男孩名溪，是樗的兒子，那個經常跟從王孫昱的侍衛樗的兒子。

另外的女孩叫閔，和任季子一樣是農人家庭的孩子。

三個小孩的父母交了學禮給辛離，任季子的大父給的是家裡的存糧一把和一塊乾肉，溪的父親給的是一塊賞賜的銅器，閔的母親給的是她的嫁妝，一個略微精緻的木盒子。

這個時代講究男尊女卑，男人要學會自尊自強，女子要學會才德謙卑。

這個時代的女子要學婦德，擁有自己的才學，能夠明辨是非來輔佐男室，並不是後世那斷章取義的“女子無才便是德”。

女子可以學習，甚至《詩》中有些詩都是女子所著，所以說東周的女子不通禮儀和文字這是不對的，不過一般庶民家庭的女子確實如此。

庶民的女子力氣勞作不如男子，所以在庶民的眼裡地位低下，早早嫁人也是這個原因。

至於孔夫子那句“唯女子與小人難養也”到底講的是什麼意思，以後世的眼光來看待總是有幾分曲解，估計這得等他自己來解答了。

“夫子，您今天要教我們什麼呢？”

任季子問道。

“昨日教了二三子日常用禮，今天夫子要教二三子字。”

辛離手裡拿紙，將紙分發給三人。

“夫子，那我們今天能學會多少字啊？能看懂“書”嗎？”

“字不是一天學成的，學識也不是一天就能明白的，不過只要肯學，就會很快。今日教的第一個字就是“仁”字。”

溪忍不住搶答：“我知道，我知道，仁就是仁義和仁德，就是好的意思！”

辛離笑而不語，想看看這些小朋友還有什麼見解。

“仁，這個字我以前學過...”

任季子的心思飄到了以前，那是他母親還在世的時候。

年幼的任季子問任母，為什麼他們要從城裡出去，去郊外當野人呢？

任母說他父親在城裡得罪了一個大家族，只能跑去當兵士才得以活命，同樣的為了躲避，他們一家人都要去郊外當庶民。

國人有姓氏，享有參加政治和祭祀活動的權利；而庶民大多沒有姓氏，也沒有什麼權力，甚至連當兵的資格都沒有，只能靠著勞作和一些技藝謀生。