道閣有三大坑聞名於世。人文派，遺蹟派，自然派。

人文派研究歷史上所有出現過的功法，異能乃至所有生靈的不同尋常之處。聽起來很美好，研究史上所有出現過的超凡能力，既可以提高專精等級，也可以擴充自己的知識，加深對道的理解，可謂一舉數得。

但是隔行如隔山。即使是今修中同系不同流派的功法，都很少有人能有精力去研究的，能研究透徹的可謂萬中無一。

至於那些壓根就不是一個體系的超凡道路，越研究越懵逼，那是正常操作。

這不僅僅是需要從頭積累一個超凡道路的知識，而且有些道路看起來互相矛盾，研究的越深，疑惑越重。學多學雜了，就是指的這種情況。

別說什麼殊途同歸，只有在終點處才有意義。

現在人道絕顛的修士都只敢說是摸到了道的門檻，對於那些普通修士來說，一旦理念相互衝突，就徹底廢了。

人文派的專精等級提升不光是慢，一旦研究途中有了解不開的疑惑，瓶頸說卡就卡，不帶一點商量的餘地。

遺蹟派顧名思義，就是對所有的遺蹟展開研究。遺蹟代表著天外傳承，代表了另一個巔峰修行界的精華。把遺蹟研究透徹了，瞭解了遺蹟的執行規律，掌握了遺蹟的漏洞，那豈不是想要什麼有什麼？

而且大多數的遺蹟裡的修行條件都高於引靈界的平均水平。完全掌握了一處遺蹟，就相當於擁有了一處絕對安全的後花園，是萬古基業的起點。

雖然遺蹟已經出現很久了，但是對於遺蹟的瞭解都還處於入門階段。很多大勢力所謂的擁有了遺蹟，只不過是摸清了進入遺蹟的條件罷了。所以遺蹟派的修士是很受歡迎的。打著研究的旗號，想進哪個就進哪個。

聽著是不是很美好？但是說白了，這群人就是另類的考古專家。而且是專門發掘那些九死一生的古建築。是修行界死亡率最高的道路之一，能和血戰之道相媲美。

別以為考古學家整天和那些古玩，文物打交道，就會有多少灰色收入。實際上大多數的遺蹟派，都是兩手空空的進去，兩手空空的出來。

專注於研究遺蹟了，哪還有時間去尋寶。說不定還會為了方便，花費血本狗買遺蹟內的資訊呢。

自然派講究天人合一。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。採菊東籬下，悠然見南山。享受著大自然的鬼斧神工，身心都會被淨化，精神會無限的拔高。

聽著是不是很心動，對於那些被都市快節奏逼成狗的白領來說，田野之趣，就是傳說中的幻想鄉。

但是真要是這麼簡單，也不會被列入三大坑之列了。

自然派追逐的是大自然的感動。不能領悟天地之趣的修行者，在此道上是不會有收穫的。而那些貼近天地的修士，在天人合一的過程中有迷失的風險，一旦喪失了自身的主意識，就有化道的風險。和天地融為一體，也算是另類的永生了。

自然派死亡率能排在後列，全靠那些菜雞在做分母。實際上真正有天賦的自然派比遺蹟派危險多了。

......

何凡來到道閣和一個健談的高階修士聊了起來。

“今修嫡傳天地至理一道，都有幾個分支？”何凡好奇的問道。

“天地至理一道三大分支，無人不知，無人不曉。”健談的高階修士名為豪鍵，是一位自來熟的傢伙。

“等等，你剛才說的三大坑感覺好像都是天地至理一脈的吧？”何凡感到不妙，不安的問道。

豪鍵微笑著點了點頭，示意你真聰明，舉一反三，一點就透。

何凡感覺牙花子疼，前世就掉進了材化物環四大坑，現在又進了今修三大坑。明明看起來那麼高大上的，怎麼就這麼悽慘呢。這都是什麼命啊！

“你知道道閣中，天地至理派三分支中最好打交道，最容易見到的都有誰麼？”何凡打算和老前輩嘮一嘮，取取經，看看哪個坑淺一點。

“自然派聽名字你就應該能猜出來他們會不會在道閣了。這裡是哪，他們修練要呆在那？”

感悟天地自然是在郊外，在荒野中。獨自一人領略大自然的風光，遠比在鬧市，接受喧囂，更容易有所成就。

更何況道閣是在上京，修士最活躍的地方之一，各種勢力交織，時時刻刻都在爆發矛盾和衝突，自然派的修士呆在這久了，專精等級怕是要不進反退了。

好不容易將投胎技術練的好一點，有錢有勢，能夠享受一輩子富貴，去野外求生算怎麼回事。何凡心情有點不爽，還沒開始選就被排除一個。

“遺蹟派的人常年都帶著遺蹟中，除非有大事，否則他們是不會出來的。”壞訊息一個接一個。

作為有過進遺蹟經驗的何凡，自然明白遺蹟裡有多危險。君子不立圍牆之下，此條道路自然也是不能選的。

“人文派都在苦心研究歷代功法和筆記，哪有空出門啊。即使出門也是想辦法去驗證自己的研究成果。”豪鍵就差沒直接說，天地至理一脈都是天煞孤星了。