文化產業並不是一個新概念，在1947年就被提出了。

出現這個概念的著作——《啟蒙辯證法》是阿多諾和霍克海默合著的，這兩人也是法蘭克福學派極其重要的人物。

如果一定要用一個詞來形容法蘭克福學派，那就是“批判”，如果一定要用一個帶些意識形態的詞來評價他，那就是“白左”。

這學派批判理論學的是馬哲，但是一個反對現代性，反對社會變革的學派，要說是馬哲也還真有點奇怪。

算是西方馬哲的一個分支吧。

不過，雖然這個概念提出的早，但是國際上也沒有一個達成到底什麼是文化產業的共識。

在我國，這個範圍還是挺寬的，連焰火製造都算在裡面。

基本只要能和文化扯上關係，都被包容進這個大概念了。

李江河掛了電話，琢磨著文化產業。

他上網搜了搜，2000年的時候，我國的“十五”計劃就提出要發展文化產業了，頗有些高瞻遠矚。

但是文化產業成為國家戰略產業那是九年以後的事了，現在還算是個新東西，所以李江河也沒搜到太多資料。

“文化產業”，李江河咀嚼著這幾個字。

已經關了燈了，這幾天王雲立的話少了一些，導致整個宿舍都安靜許多。

李江河透過黑夜，盯著上鋪的床板，似乎想要從中看出文化產業規劃來。

但很可惜，透過柳俊華無意間放的一個屁，他知道盯著床板，只是在盯著柳俊華的屁股罷了。

而他顯然無法從柳俊華的屁股中得到什麼啟示。

這個噁心的想法，讓他趕緊閉眼睡覺了。

.......

這幾天上課，李江河屬於老師們的最佳提問物件。

老師也是人，他們也好奇李江河到底是何許人也。

“第幾次了？”，王崎幸災樂禍地小聲說道。

“咱們上了幾門課，就第幾次了唄”，李江河沒好氣地道。

“你這有底子嘛？”，王崎覺得李江河這幾次回答還有理有據，不像個轉專業的。

“你要是被逼著寫論文，你也有底子”，李江河聳聳肩。

“操，我還巴不得老院長讓我寫論文呢”，現在是王崎羨慕嫉妒恨了，“你得了便宜還賣乖。”