這兩天的趕路，也恰好應證了方天佑的推斷，這已經是他根據簡儀地圖的指引找到的第二條小溪了，這讓方天佑更加堅信自己的判斷。

“看來我的推測是沒有錯的，現在我已經到達了帛巾上地圖的最西北方。再往前就沒有什麼標識了。這說明我應該已經很靠近那些修道者們的老巢了。”方天佑一邊的溪邊休息，一邊思考著下一步的行動。

“既然已經沒有標識，那我就只能慢慢搜尋了。他們選擇這樣的深山老林，毫無疑問，肯定是為了更好地修煉。這片區域除了安靜，沒有人打擾外，我想另一個好處就是天地靈氣會比紅塵俗世濃郁不少……

反過來講，他們要選擇修煉之地，肯定要選擇這一帶天地靈氣最濃郁的地方，所以我要找到他們，最簡單的方法就是感應天地靈氣，找到天地靈氣濃郁的地方，就能夠找到他們的老巢了！”

打定主意後，方天佑的行動變得更加謹慎了。一邊翻山嶺趕路，一邊隨時感應著天地靈氣的細微變化。

夜幕再次降臨，方天佑並沒有找到修道者的蹤跡，只好像之前幾天一樣，找了塊稍微空曠之地，搭起了帳篷。

晚餐是早上燒烤好的幾塊野豬肉。野豬雖然也是保護動物，但隨著“封山育林”工作的開展，野豬漸漸多了起來，不少地方甚至有氾濫成災之勢。

所以打一頭野豬充餓，方天佑並沒有什麼心理負擔。更何況，他打的是一頭雄豬，他認為這是遵循“三打三不打”這項不成文的規定。

“三打三不打”就是：打密不打疏、打大不打小、打雄不打雌，其實就是說大的野豬可以打，雄的可以打，野豬出現頻率高的地區可以打，其它的情況就不打。

當然這實際上是方天佑為自己找的一種心理安慰而已。畢竟現在要適應做地球人，如果以他在修仙界的價值觀，弱肉強食，天經地義，只要你足夠強大，別說吃一頭野獸，就算吃人也是有理的。

吃飽喝足後，方天佑就在帳篷中修煉起來。這是他這麼多天山中行走以來，一直保持著的習慣。林中天地靈氣較都市濃郁，又安靜，正適合修煉。

不知道為什麼，今天晚上，方天佑卻怎麼也安定不下來。他總覺得天一黑下來後，就有什麼東西在暗中窺視自己。

當他用打火機點燃自制火把，四處查探時，卻又並沒有發現四周有什麼異狀，和往常一樣，只不過偶爾傳來鳥在巢中撲打翅膀，以及小蟲子們的鳴叫聲。

方天佑卻並沒有因此而放鬆警惕，他相信自己修仙者的直覺，雖然在繼續修煉，也分出一部分心神來關注帳篷四周的動靜。

山中晝夜溫差比都市要大不少。夜晚時，氣溫快速下降。今晚也不例外。偶爾吹起的微風，讓身處帳篷中的方天佑都升起一陣涼意。方天佑禁不住打了一個寒噤，索性停下修煉，躺在帳逢中假裝睡覺。

遠處，有飛鳥驚起，隨即又恢復平靜。不久後，四周的小蟲子們的鳴叫聲也停歇了下來。帳逢周圍的氣溫似乎又降低了幾度。

“譁、譁……”幾聲輕響，帳篷居然無風自動，而方天佑也似乎感應到了什麼，突然睜開了雙眼，在帳篷中坐起了身形。

方天佑一坐起來，帳篷的響動立馬又停止，旁邊樹葉一陣輕響，好像有什麼東西從帳篷處朝遠方遁去。

一切又恢復了平靜，方天佑感覺周圍的溫度似乎又上升了幾度。

“那是什麼東西？行動迅疾，而沒有腳步聲，彷彿一陣風飄過……難道，是傳說中的陰魂邪物？”方天佑自語著道。

陰魂邪物，華夏民間又俗稱為“鬼”。對於“鬼”這類東西，有人不相信，稱陰魂之事為迷信；也有人對陰魂之事深信不疑，認為人死後都會化為“鬼”， 甚至認為“鬼”擁有百般神通，能助人，能害人的。

身為修仙者的方天佑，卻知道，並不是什麼人死後都會變成陰魂。陰魂其實是人類死後的靈魂所化。

一般情況下，人死後靈魂隨即會消散在大自然中，至於是否有輪迴一說方天佑不知道。但是他卻知道死人的靈魂是無法長存下去，尤其不能在光天化日之下生存的。

除非是修仙界中專門修煉靈魂邪術的鬼修，才有秘法使自己靈魂不消。當然鬼修也屬於修仙一脈，有著特殊的修煉功法，根本就不能和常人一般的去衡量。

另外一種情況就是死者的靈魂，不是自己不消散，而是被一些特定的環境，或者被某些特定器物拘禁，暫時無法消散。

那向仕星手中的攝魂鼓應該就是這類法器，只可惜他的法力不夠，無法控制完整的陰魂，只能收集一些殘餘魂力而已。

如果真的是陰魂，那倒不足為慮，怕只怕這陰魂是被人控制著的，那這背後控制陰魂的人，方天佑就不得不防了。