夏天南做事直截了當，對大家說：“首先告訴大家一個好訊息，我們紡織廠織出的布，在廣州賣得很紅火，兩千匹布不到一個月就賣完了，賣得一千銀子。按照目前織布的速度，每月可有六千匹布，都賣掉就有三千兩，除去工人的飯錢和工錢，每月淨賺兩千多兩銀子問題不大。”

眾人嘩然，感情賣布比賣鹽還賺錢，這樣下來，一年豈不是兩三萬進賬？

劉全又喜又憂，喜的是新主子比舊主子更厲害，憂的是自己是被俘後投誠的，怕是比不上鹽場那些鹽腿子更受信任。

譚山等馬嫋村出身的人喜上眉梢，按照夏老爺的大方，給他做事的人好處肯定少不了。

符南英則很淡定，讓夏天南嘖嘖稱奇，一年幾萬兩銀子的進項，其他人都不淡定了，看人家少數民族姑娘，境界就是不一樣。

沒等他感慨完少數民族人民視金錢如糞土的節操，南英姑娘用她清脆動聽的聲音好奇地問道：“漢人老爺，兩千兩是多少錢，能買多少斤鹽巴，多少把鐵器？”

眾人聞言目瞪口呆，夏天南更是一個踉蹌差點摔倒，感情南英姑娘不是視金錢如糞土，而是根本不知道銀兩的價值。

也難怪，黎族與漢族交易至今多為以物易物，很少用銀錢交易，除了頭人，符南英這樣的普通黎民平時根本沒見過銀子。

擦了擦額頭的汗，夏天南無視了好奇寶寶的問題，通報了紡織廠目前的難題——工人。

“每月六千匹能賣三千兩，那麼每月一萬匹呢，兩萬匹呢？我不說你們也知道，賺的更多。可是，紡車和織機是需要人去操作的，棉花自己不能變成布。而要想織出更多布，就要加工人，問題我們上哪去找工人呢”

眾人你看看我，我看看你，沒有人吭聲。

夏天南拍了拍腦袋，忘記了自己現在面對的是一群17世紀的古人，而不是舊時空的部門主管，他們習慣了服從和聽從，尤其是馬嫋村的幾個鹽丁出身的村民。

他伸出一根手指：“誰能說出一個靠譜的點子，經驗證可行的，獎勵白銀十兩。”

話語一出，眾人雙眼放光，尤其是譚山，眼珠都快鼓出來了，嘴皮子上下一碰就有十兩，錢也來的太輕鬆了。

他不敢相信這是真的，向夏天南確認:“老爺，此話當真，出個主意就有十兩？”

“本老爺說是就是，前提是你的主意得靠譜，不是瞎嚷嚷就能矇混過關的。”

在高額獎金的刺激下，眾人都絞盡腦汁想起了辦法，尤其是劉全，除了獎金的誘惑，對他而言這更是一個提高自己在這個小團體中地位的大好機會。

譚山首先發言，他試探著說：“要不我們請官府出面，招貼告示，在臨高縣城招工，有了官府的名義，來做工的人也少些擔心和顧慮。”

林偉業發問：“官府如何肯幫我們忙？”

“有錢能使鬼推磨，使銀子就行。”譚山有了跟夏天南行賄的經歷，對這個方法輕車熟路，他也想通了，反正送給官府的銀子不是他掏腰包。

夏天南不置可否，只是點評了一句：“思路不錯，其他人呢，有沒有更好的辦法？”

劉全踴躍發言：“老爺，臨高縣城總共那麼點人，其中男子、老人、小孩佔了多半，女子除去年紀太大的，剩下的本就不多，其中善於紡紗織布的更是少之又少，更何況她們也比不過老爺招來的黎人針線嫻熟，就算招來了，作為本地人，家中有牽掛，三天兩頭往家裡跑，沒法全心全意做工。”

夏天南越來越覺得這個劉全有點頭腦了，從發現布匹的優勢，到對臨高招工的分析，體現出了他善於觀察細節、考慮問題周到的特點。他點頭示意鼓勵：“那你說說，有何好的辦法？”

劉全看到發言被重視，信心更足：“我覺得，黎人女工技藝嫻熟，可以增加人數，一個寨子人不夠就找其他寨子，只要有足夠的好處，不怕那些土官不同意。馬嫋村的女工雖然很聽老爺的話，但是人數有限。除了這兩類人，接下來招工就得簽絕契，只有簽了絕契的才能安心給老爺做工。”

夏天南覺得他說的很有道理，黎族女工單純好管理，而且價錢便宜，是個很好的工人來源，馬嫋村的女工雖然聽話，但是馬嫋村總共才那麼多人。至於他說的第三種工人，有點沒明白，於是不恥下問：“簽絕契是什麼意思？”

雖然驚詫這麼精明能幹的主子為什麼不明白絕契的意思，但劉全沒有表露出絲毫詫異，回答道：“所謂絕契，其實就是賣身為奴婢。”

原來如此，這倒是個很好的工人來源。急於擴大生産的資本家同志無暇顧及明代的人權問題，直接問：“哪裡可以找到這麼多肯簽絕契的人？”

“回老爺，但凡有口飯吃，誰又願意給人為奴為婢呢？想要找這樣的人，只有去人市，那些遭災的難民，只要有飯吃叫他幹什麼都行。不過瓊州沒有人市，得去廣州。”