杜昱將凌振改進的線膛燧發槍定型，準備以這個型號為藍本批次生產用來列裝聖教軍。

有了他從現代時空帶過來數控膛線機和那些無縫鋼管，生產槍管問題不大，現在的麻煩是打造其他的零部件。

扳機擊錘之類的東西不好在現代時空加工生產，只能是在山寨中用人工打造，而現在馬頭山之中並沒有幾個鐵匠，產量一時半會還上不去。

這也是沒辦法的事情，別看大宋現在局勢動盪百姓生活困苦，但手藝人無論在什麼時候都是吃香的，會鐵匠活的一般來說生活都比普通百姓要強，他們可不會輕易的上山落草。

杜昱沒有辦法只能跑到玄法觀，讓雲鵬等人去檢視教徒中是否有鐵匠，要求他們將教派中的各種手藝人統計出來上報給他。

同時，他在教派中發下法旨，挑選十三歲十八歲之間的適齡教徒，準備送到馬頭山後山上跟隨凌振學習，培養產業工人的路從現在就要開始走。

現在情況是兵工廠的倉庫之中一堆一堆的原材料，但沒有足夠的合格工人來組裝生產，所以也讓他產生了開辦技術學校的想法。

由於沒有根據地，他也只能從教徒之中挑選學員。

長遠來看他早晚要走這一步，不但是因為培養可以使用現代時空機械的工人可以發揮他金手指帶來的優勢，還有一點就是熱武器會帶來戰爭模式的全面改變，指揮官必須變得有文化有知識。

他的越是依賴現代時空的工業產品，就越是需要符合時代發展的人才。而在北宋時空恰恰沒有這個基礎，他只能從零開始。

杜昱全面考慮之後決定就在玄法道中展開基礎教育，集中適齡的少年信徒進行現代知識的普及和培養，他要建立一個與宋朝完全不同的知識體系。

現代時空華國那一段屈辱史告訴他儒家治國根本就沒有出路，三百年一輪迴只能是興百姓苦亡百姓苦。

在玄法觀中，他越想思維越是發散，心中產生了推翻大宋統制解放天下百姓的想法，而在這一刻他下定決心，日後打下自己的地盤之後就推進全面的改革建立新的秩序，讓‘朕與士大夫共天下’的老趙家見鬼去吧。

當然那是日後的打算，他還要面對現實解決眼下的問題。

經過十幾天的調查之後，雲鵬給他送來了一份名單，現在他們勢力範圍內的教徒之中會鐵匠手藝的一共有一百八十三人，就這還算上了一些學徒。

其實並不奇怪，大宋朝對手工業者還算和善，大多數有本事的人都能在朝廷那裡找到一碗飯吃，少數混跡在集鎮的大多生活不錯，這也是為什麼到山寨落草的手藝人稀少的原因。

杜昱發下法旨讓這些信徒到玄法觀上集合，有教派的信仰再加上他許以厚利，總算把這一百八十三人忽悠上了馬頭山。

這些鐵匠交給凌振和孟康，讓他們負責管理，指導他們打造燧發槍的零部件，同時他還召集了一批三百人左右的年青信徒作為後備力量跟著他們學習，好歹算是把兵工廠給支撐起來。

不過，新的煩惱又出現了。

眾所周知沒有子彈槍支就是沒用的擺設，和根燒火棍也差不多。

不管產量怎麼樣，至少現在兵工廠裡可以生產線膛燧發槍了。但是子彈的問題又開始讓他撓頭。

生產子彈可不同於生產槍支，這裡面有一定的危險性，特別要主意嚴禁煙火。

不過好在大宋這個時期根本就沒有菸草，而在現代時空菸草是在明代萬曆年間才傳入我國的，而傳入地恰恰是呂宋島。