杜昱和史進率領八千聖教軍輕而易舉的佔領了大名府。

宋江等一票登雲山的人攻陷府城之後進行一番劫掠，在那場混亂的大戰之中朝廷的官軍被擊潰。

一部分跑出城外做了逃兵，還有一部分選擇投降做了登雲山的嘍囉兵。

由於一開始宋江就沒有怎麼約束部隊，他們在城中造成巨大的破壞。

除了將那些豪富之家洗劫一空之外，還殺害了大量無辜的百姓。更可怕的是，他們將大名府的官僚系統一掃而空，破壞了大名府內的秩序讓府城陷入一片混亂之中。

也就是杜昱和史進來得及時，否則堂堂大宋的四都之一就要變成一片人間煉獄。

沒有秩序又被登雲山的大軍搶走了糧食，一些潑皮無賴們翻身一躍成了大名府的主人，他們很快拉幫結夥，組成一個又一個小勢力，聯合起來欺壓城中的普通百姓。

不但搶奪糧食，還有不少人被激發出了人性中惡的一面，殺人放火奸女無惡不作。

聖教軍儘管是新軍，但畢竟是經過軍事訓練的正規部隊，組織性紀律性都不是那些潑皮能比的，實際上他們也沒有守城的能力。

大軍一到連一刻鐘都沒用到就攻入城中，輕易的將大名府劃為大梁的地盤。

杜昱和史進面對城中的局勢立刻展開行動，將那些潑皮組織起來的勢力一一摧毀，為此在進城後的十幾天內，每天都要處決不少作惡多端之人。

不但如此，見到大名府剩下的百姓是在太過悽慘，杜昱便從揹包空間之中放出一批糧食，然後一邊建立新秩序，一邊僱傭城中百姓清理府城內的屍體，修繕破損的房屋，開始戰後重建。

這樣的做法其實與以工代賑有異曲同工之妙，百姓們的糧食不是憑空而來，要靠自己的雙手勞作來獲取足夠的食物。

即不養閒人又能利用大量的人力做重建工作，當然了戰亂過後肯定會有大批的戰爭遺孤，這些人就需要大梁來供養了。

杜昱對此欣然接受，當即傳訊給雲鵬等人，讓他們派出一些玄法道的骨幹來接手此項工作，於此同時還要向城中的百姓宣傳道家思想。

大名府的百姓在這段時間裡真可謂歷經磨難，被梁中書等官員壓榨生活本就非常困苦，那想到府城竟被賊人攻破，又經歷了一番兵災，不少人的親朋好友在這場劫難中死去。

然而還不算完，登雲山的賊人撤走之後府城徹底的淪落成潑皮的天下，他們的手段之殘忍比大宋官府有過之而無不及，百姓們叫苦連天卻又無力反抗。

誰曾想不過十幾日的功夫，大名府又被一支大軍佔據，他們自稱大梁軍，甫一出現就將那些潑皮地賴一掃而空不斷斬殺為惡之人，很快就建立起新的秩序還百姓一個太平世界。

這還不說，大梁的官員們還張榜佈告宣傳新政，組織百姓清理戰亂之後的街道，將屍體清理出城就地掩埋，甚至還僱傭百姓修建那些損毀的房屋，為他們重建家園。

更讓百姓們感動的是，大梁的官府沒有免費徵發徭役，在他們幹活的時候不但提供三餐，還在下工後按照個人的表現發給他們工錢，而且並不是銅錢而是更加珍貴的米糧。

那些家中喪失勞動力的人也並不會餓死，因為大名府之中還來了一群道士，他們將那些戰爭遺孤集中到一起供養起來。

大名府之中的百姓只有一個感覺，大梁軍莫不是從天上下來拯救他們的天兵不成。一下子將他們從水深火熱之中解救出來，讓他們過上了人的日子。