羊太歲第一百二十三章《平西王府》

藥瓶子攜老神仙進平西王府，只見大道兩側，小橋流水，奇花綴樹，千鶴競舞，獅虎悠然。

二人在眾文武簇擁下進銀安殿。

大殿正中巨幅山河日月春和景明太歲出獵圖端然懸掛。圖中太歲滿面春風，刁眉飛舞，小藥瓶子奴顏婢膝比那布拉多拉獵犬更加嫵媚，姬美辰舉槍望遠，王璇璣笑語嫣然。

畫幅左右，太歲親筆題寫的一副鄧石如名句狂草：春風大雅能容物，秋水文章不染塵。

太歲5歲曾在幼兒書法班學習書法，三年課程，太歲半個多月就覺得枯燥乏味，棄筆輟學。太歲嘗曰：想我小小環球，西方發達世界，並無書法藝術之說。可恨倉頡老兒，創了這四平八穩形繁義冗的費勁玩意。王歐柳趙字寫得不錯，只是中國古代沒有硬筆，寫字不過思想交流之用耳！古代絕無書法家之稱謂。今人模仿耗時，尺方塗鴉變賣萬萬千貫，實與科學無關，毫無必要也！

雖然如此，但太歲書法卻是縱橫博大、意境恢宏、韻秀宛轉、氣勢萬千，即使崔瑗、張芝、張旭、懷素亦難望其項背。

小藥瓶子自思：太歲少時在金陵隨鳥羽真人學音樂，適湘軍與太平天國連綿激戰，太歲日記記載音樂、書法雖不能救國，然可陶冶人心，振奮精神。戰亂繁衍，南北商郵不通，太歲三餐不保，以賣字為生計。太歲不倡導書法，或是嫉妒，怕別人搶了飯碗。

小藥瓶子在查證太歲這段歷史時，偶見太歲幼年時期的一篇作文也甚有見解，羊太歲曰：中華民族傳統文化有一些是醜陋的，例如：裹腳【footbinding，ongstripofcoth】舊時摧殘婦女身心健康的陋習。女子以布帛緊束雙足，使足骨變形，腳形尖小成弓狀，以此為美。相傳南唐李後主令宮嬪窅娘以帛繞腳，令纖小作新月狀，由是人皆效之。一說始於南朝齊東昏侯時。太平天囯曾禁止纏足。辛亥革命後，纏足陋習始逐漸廢絕。明胡應麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄八·雙行纏》：“自《墨莊漫錄》以纏足始五代，諸小說所見皆同，餘舊頗疑之。”嚴復《原強》：“至於纏足，本非天下女子之所樂為也，拘於習俗，而無敢畔其範圍而已。”夏衍《補》：“她今年六歲，在過去，也正是哭哭啼啼地被逼著纏足的年紀了。”

如果李重光開創了裹腳惡習，那麼他那亡國之音的詩詞，遠遠功不抵過。那麼，李重光是個王八蛋。

藥瓶子同老神仙在銀安殿坐了半個時辰，顯擺一番大殿建造精良，珠光寶氣。

藥瓶子：叔丈人對本王府第有何感想呀？

老神仙：蘭階生瑞草，玄鳥落豪門。昔日下賤物，今朝人上人。

藥瓶子嘿嘿一笑，對曰：追隨羊太歲，垂釣五湖春。脫胎換俗骨，夢醒做新人。成王敗則寇，一舉天下聞。乾坤知吾意，悠悠順吾心。

老神仙一見藥瓶子又要得瑟，忙出語剎車：自古布衣者，富貴有幾人？

藥瓶子插言：那是那是。

老神仙：萬事東風備，何日娶坤坤？

藥瓶子聞言，心涼半截，悵然若失，可憐兮兮曰：叔丈人咱們還是到書房聊敘吧。

老神仙答應一聲，同藥瓶子穿過東苑月亮門，步上廊橋。淡月黃昏，幽潭照影，荷香沁脾，晚風輕拂。走在河卵玉鋪就的彎曲小徑，高大的皂莢樹下便是平西王書房夢坤齋。

夢坤齋青磚碧瓦上下二層，大約十五六間連成一排，雕欄玉砌，紅木窗欞，高燭輝映。

二人入得書房。

藥瓶子呼丫鬟泡茶煨酒，上乾果、小菜64道，切大仙人穀風幹牛肉16盤。

老神仙：藥瓶王爺今榮華富貴，真不可思議也。