老奶奶雙手合十，感動道：“小姑娘你真好心啊，好人有好報啊。”

兇僧卻對於宮彩彩只投了50元頗為不滿，不過他看見宮彩彩的錢包裡貌似還有不少百元大票，所以看錢敬人，也沒有再說什麼。

“宮彩彩你真多餘啊！”我埋怨道，“與其把錢交給這個臭和尚廟，還不如等會請我吃飯呢！”

我只是隨口一說，宮彩彩卻當了真，她又拿出了兔子造型的小錢包，這次從裡面掏出了100元，恭恭敬敬地雙手交給我，並且低頭道歉道：

“對、對不起！我太軟弱以至於丟了大家的面子！也丟了科學幸福研討會的面子！這點錢希望足夠葉麟同學中午吃飯……”

“喂！被別人看見了，會以為我在當著觀音菩薩的面勒索你啊！被人類誤會也就罷了，被觀音菩薩誤會，我會倒大黴吧！”

這時候方信略一沉吟，邁步走到了看管功德箱的兇僧身前，開口問道：

“這位比丘，不知道如果想在貴寺出家，需要滿足什麼條件啊？”

“誒？你看出來我的品級不是小沙彌而是比丘，眼力不錯啊！”兇僧饒有興致道，“你就是門房說的那個方居士吧？難道你想出家？”

方信單掌合十，“不是我要出家，而是這位小施主看破紅塵想要出家，我代他發問。”

說著伸手對我一指。

誰要出家啊！不管方信你到底要幹什麼，別拿我當工具使啊！

於是我下意識地做出怒目金剛的樣子，兇僧看了我一眼立即自愧不如，大概是覺得我這麼兇悍，當真在這裡剃度出家，恐怕會連累得見仁寺收入下降，還會被媒體報道跟黑社會有染。

“嗯哼，方居士，你帶來的這位朋友——他滿17歲了嗎？根據寺院規定，出家者年齡不得小過17歲，也不得大於60歲啊！”

“不要緊，現在雖然還不滿17歲，過了年就夠了。”方信給我謊報了幾歲，我外表成熟，平常說是高中生也有人信。

“那，他為什麼要出家？他父母是做什麼的？”

方信高深莫測地搖了搖頭，“佛家講究一視同仁，如果我說這個少年的父母是大財主，或者是工薪族，難道又有什麼區別嗎？”

兇僧碰了個軟釘子，“什麼人能夠出家，什麼人不能出家，是有硬性規定的，我只是照本宣科，既然方居士想知道出家的具體條件，我就稍微詳述一下……”

旁邊的宮彩彩也瞪大了眼睛在旁邊聽著，倒好像要出家的人是她。

“要在見仁寺出家，首先要身份證件齊全，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係，無債務糾紛，沒有官司纏身，更不能是國家的通緝犯……”

兇僧一邊說一邊瞄著我的臉，好像他在公安局的a級通緝名單上見過我似的。

“其次，出家者不能有生理或者心理的缺陷，缺手缺腳、小兒麻痺、麻瘋病、歪脖子，以及得了精神衰弱症、精神分裂症、羊癲瘋的，都不能受戒出家……”

“等等，請問歪脖子的人為什麼不能出家？”總覺得方信這是明知故問。

“哈，因為歪脖子的人不能端正走路，有損寺廟形象。”兇僧不知為何有些得意地答道，可能是因為他自己脖子不歪的緣故。

“還有，出家者不光走路要端正，五官也要端正。”兇僧繼續說道，“瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴、啞巴什麼，都不能出家！”

方信恰到好處地接了一句：“難道滿足了上面的條件就可以出家，反而不要求必須信佛嗎？”

“當……當然要求信仰虔誠了！”兇僧急忙道，他慌亂中口齒不清，幾乎把“信仰虔誠”給說成“信仰錢財”。

方信突然長嘆了一句：“唉！釋迦摩尼一死，佛教就變味了！當年釋迦摩尼貴為王子，卻懂得憐憫烈日下工作的農人，甚至連農人腳下的蝨蟲都要憐憫，結果你們這些假和尚只顧斂財，居然給出家設了什麼多門檻！普度眾生的胸懷在哪裡呢？”

兇僧頓時被方信說得滿面通紅，他惱羞成怒道：“規矩也不是我定的！你不滿意去找方丈去！我只是照章辦事……而且身有殘疾的人來當和尚，會給大家添麻煩的！”

“哼，”方信冷笑一聲，“佛曰：空即是色，萬物並無分別，既有分別，便是二心，以二心如何入不二法門？為僧者起分別心，便築罪愆，必入無間！”

這套類似佛門偈語的說辭，將兇僧問得啞口無言，甚至他可能根本就不知道方信說了什麼，只是不明覺歷，害怕自己隨便回答會弄出笑話，所以不敢開口。

我倒是從老爸那裡獲得過一些佛學基礎知識，知道方信的主要意思就是：如果在僧人眼裡，高樓大廈和茅草屋有分別，大富翁和乞丐有分別，健康者和殘疾者有分別，那麼就犯了佛門大忌，將來要墮落無間地獄受苦受難（電影《無間道》就是借用了佛教“無間地獄”的典故，無間地獄指的是萬世永受刑罰，沒有一分一秒的停歇）。

奚落了只顧斂財的假和尚一番，方信帶著我和宮彩彩“大笑出門去”，引來了許多旁人的圍觀，門房和尚嘆氣道：“怪不得別人都說方居士是現代的濟顛僧，真是不給我們留面子啊！”

在回來的路上，方信向我和宮彩彩普及現在和尚的收入情況，據他說，像見仁寺那樣的旅遊景點，試用期的小沙彌每月工資是3000塊，轉正成比丘以後，每月5000快，做滿一年後每月8000以上，6小時工作制，包吃包住，出門做法事還有外快，免稅免保險。