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第850章 不是神明

事實上,金國雙翼想要號召的是世界的底層人民,但考慮到大部分人可能都目不識丁,或者根本就不明白什麼叫階層,他們直接用了“窮人”一詞。

至於這聲音之所以傳出來,這就是他們在鐵木真的星域中得到的最強兵器了。

只不過——

“我還以為他們要搞什麼,這不就是起義嗎?”

“有些不同的,但是西北軍的葉蘇好像也在搞類似的東西,不過比較溫和就是了。”

“他們古蒙的蘇斯以前也搞過,不過自己崩了。”

“這種口號,就是一個笑話!”

不得不承認,金國雙翼的口號是伴隨被星辰加強的理念之力傳播到天下的,也的確有人響應,但都是貧困戰亂的地方,這之中大部分被瞬間撲滅,餘下的也走在滅亡的道路上。

因為沒有指引者,沒有前進的方向。

金國雙翼展示出了方向,但也只有兩人在,才會有人響應,是的,他成功讓蒙古內部的人倒戈,讓突厥也歸附,但也僅此而已了。

越是文明、越是穩定、越是富裕的國度,對此事越發冷靜。

寧做太平犬,這不是笑話,也不是謊言,而是普遍事實。

哪怕是剛剛被大宋收回的華北之地,人們也僅是猶豫了一下,沒有真的去行動。

哪怕是落敗夾著尾巴回國的魏國,也表現出了安定的跡象。

起義這種事歷史上出現太多次,也太多次沒有好結果了,而熟知這點的文明國度的子民,深切明白這不過是又一次洗牌的藉口……能輪到自己當然好,輪不到那就是死。

比死更可怕的情況有,但那不是能讓人看到希望的大宋,李彥的獻身,心蘭的努力,大宋各個英傑的奮戰,都在一點點增添著這個國家對未來的信心,而現在他們勝利就在眼前,和平不日即到,跟著一窮二白的金國雙翼起義?

也就只有豁出去一切或者不甘做太平犬的人有這樣的想法了。

“但我們不能熟視無睹,會有相信這股信念的人,是因為我們的確存在不足,我們不能等他們來了,才想起要讓人民過得好些。”

這是很有趣的情況,在金國雙翼和蒙古舊勢力戰鬥的時候,大宋開始了“關於階層固化問題”的討論大會,憑借心蘭已經共享出去的聖女之力,大會成功在全國範圍外展開。

窮不一定正義,富不一定不仁,真正的問題在於社會的階層流動停滯,真正有才華的人得不到適當的資源,得不到合理公正的機會。

心蘭之所以肯定了李彥的部分的作用,就是為了藉助一個絕對中立的力量來維護律法的公正性。

但這僅是開始,好吃懶做之輩不會被拋棄,但不應該鼓勵、容忍,勤勞者應該得到更好的待遇,社會福利應該傾瀉資源給貢獻更大的人們,弱者應該得到照顧救助和引導,施善之人理由得到肯定和滿足……李彥透過付出沉重代價來營造了天譴之法,但反過來思考,難道就不能透過人們約定成俗,約定信奉的力量來構建一個獎勵考察規則,福利規則嗎?

一個星期過去,隨著金國雙翼把蒙古剩餘的高層驅逐回草原,大宋也結束會議,做好與之一決雌雄的準備了。

“對方反而變得更強了嘛。”完顏晟笑著對自己兄長道,臉上看不出有一絲半毫的沮喪或是懼怕。

只因為這種事,他們早就料到了。

就像鐵木真當初南下,大宋舉國抵抗那樣,他們不過是重新走了一遍相同的路。

但他們無所畏懼。

有人認為他們的理念只會在落後混亂的地方萌芽,但他們知道這個世上沒有絕對正確的理念,有的只有強國向弱國輸出價值觀,強者向弱者灌輸自己的理念。

在舊時代,透過剝削完成原始積累的國家,天生就比別人強,說什麼自然都比後發的國家動聽,但沒有那資本,他們能有那樣的優越嗎?

說到底,世界還是依循弱肉強食的道理。

當然,他們沒有否認理念是強大的基本,但基本這種東西,只在一開始有效,之後就是誰更強誰才能繼續走下去。

就像現在,金國聚集了蒙古和突厥當中數量最多的底層人民,這就是他們強大的基礎,接下來,他們的理念能否延續,看的是能否擊敗大宋。

於是乎,百萬金軍出擊了,他們沖向了宋國,誓要掀翻這些既得利益者。

“你們真是什麼都不懂,我們花了那麼長時間,就是為了把你們甩在後頭。”

劉天不覺得金國雙翼的理念有錯,他們規劃的藍圖也是對的,但錯判了形勢。

如果早個一兩年,他們也許掀起一股大風波,如果現在他們扭頭去打匈奴或者魏國,說不定還能有一番成就。

但大宋已經不是那個處在發展前期的國家,神時代的是美好的,以至於金國雙翼能透過臨陣磨槍的理念來聚攏人心,以下克上,逆襲了蒙古。

可惜,大宋如今已經是他們舉例中的強國,已經是可以向他們輸出的國家,不接觸還好,一接觸,就是土崩瓦解。

追隨他們的民眾,之所以會奮戰是為了得到更多,而大宋有能力在自己子民吃飽之外也分給他們一點,還不用他們戰鬥,而那些因為形勢所迫不得不投降的,生長在山西之地的宋國子民,大宋向他們展示了比跟隨金國更安定的未來,和原諒他們的姿態……最終剩下的,還能繼續追隨金國的,就只有想得到遠超自身能力的野心家和金國族人了。

他們從蒙古突厥那裡得到多少,就失去多少,而面對已經完成聖女之力共享的大宋,表面看他們是在和百萬人戰鬥,實際卻是在和整個大宋戰鬥。