一根玉骨從蒼龍嘴裡緩緩飛出，落在冥皇的手裡。

這是碧潭裡殘存多年的那位大妖遺骸。

冥皇把那根玉骨舉至唇邊，吹了一首曲子。

那首曲子沒有什麼音調起伏，只是悠悠，平緩清雅，不悲傷，不愉悅，沒有什麼情緒。

他的笛聲就像是一陣清風，本就沒有什麼意思。

湖面生波，那是水的問題。

萬松成濤，那是樹的問題。

悠揚的笛聲迴響在朝歌城上空，彷彿能夠拂平人心以及河裡的朵朵浪花。

“這是什麼曲子？”

布秋霄心有所感，輕聲問道。

“冥河搖籃曲。”

禪子說道：“冥部子民死後葬於冥河，親友故朋便會在河畔奏起此曲，祈願浪花寧靜，讓睡著的逝者不被打擾。”

曲罷。

冥皇的神魂散飄於風裡。

蒼龍再沒有氣息，緩緩向著地面落下。

隨之而落的是一場雨。

遠方的雲夢山裡傳來一聲極為憤怒與痛苦的清嘯。

那是麒麟的叫聲。

……

……

那場春雨十餘日後，朝歌城漸漸恢復正常。

中州派寒食谷與青山宗適越峰領頭，各大宗派的修行者一起出力，沒用多長時間便修復了受損的街道與建築，民眾終於被允許回到城裡。見到嶄新的房屋，很多百姓都震驚的說不出話來，屋裡別的損失，會由朝廷進行補償。

至於那天的事情會給百姓們帶來怎樣的震撼，不在朝廷的考慮範圍之內。

當天傍晚，修復一新的太常寺召集了一場極為重要的會議。

鎮魔獄事變造成的損失究竟該如何分割自然是議題之一，但那是小事。

真正重要的是查明鎮魔獄驚變的原因。

柳詞這樣的通天大物早已各自歸了山門，事情卻要查清楚。

除了水月庵各派都來了，共計三十七派都是歷年梅會的主要參與者，風刀教甚至西海劍派都有代表出席。

主持會議的不是太常寺卿鹿國公，也不是和國公，而是果成寺的律堂首席渡海僧。

這位高僧作為禪子與果成寺住持的全權代表，得到了所有與會者的認同。

渡海僧宣告開始後，太常寺裡始終沒有人說話，沉默而壓抑。

某些宗派代表想著蒼龍的遺骸這時候還在自己座位下方的地底，更是心生不安。

最終打破沉默的還是當事者。

這裡的當事二字說的不止是當時在場，也是因為他與鎮魔獄的關係最為密切。

現在誰都知道，鎮魔獄便是中州派的鎮派神獸蒼龍。

越千門看著鹿國公寒聲問道：“當日鎮魔獄有變，為何國公攔著我，不讓我進去？”

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