第二天早上六點，楊乾便早早起來了。

站立著保持真意運使的狀態鍛鍊了一會兒，楊乾明顯感到自己對拳法的理解，又有了進步。

經過這麼久的琢磨，他也初步推斷出一些悟性屬性的特點。

雖然有了一個具現化的數值來表達屬性高低，但在真實的運用中，屬性並非簡單的一加一等於二。

數值的高低，僅僅說明了該項能力的基礎差距，卻並不代表其具體效果。

悟性五倍和十倍的人，並非後者比前者高一倍這樣的簡單演算法。

以自身為例，自從上次堅定意志，使精神更加凝練以後，楊乾的精神屬性增加了3點。

這段時間以來，他對拳法最後四式真意的理解，居然比當初領悟中間四式還要快。

按照段猛男對拳法難度的講解來看，雖然屬性僅僅增加三點，可他的悟性，起碼提高了兩倍不止。

楊乾甚至猜測，如果是一個悟性達到二級進化的人，很可能會像江鴻飛領悟二倍真意一樣，在短時間內靠不斷練習，直接達到四倍真意的程度。

這樣一來，楊乾大概有了一個基本對應。

二級悟性的人，能夠輕鬆達到四倍，透過大量努力，則能進入初窺門徑。

三級悟性的人，能夠輕鬆達到初窺門徑，透過大量努力，則能邁入武學宗師。

四級悟性的人，能夠輕鬆達到武學宗師，透過大量努力，則能成為絕世高手。

至於肉體和悟性達到極限的通天武體，很可能是剛開始學武，便能感應到氣的存在。

這樣天賦的人，用道家的話說，就是天生具有修仙根基，身懷靈根，佛家則稱之為慧根！

當然，悟性這種奇妙屬性，並非一成不變，那些悟性屬性一般的武者，也有可能達到極高的武學境界。

這是因為，人的精神是很神奇的東西。

當受到一些極端刺激，或者突然陷入某種超常狀態時，人的悟性會在某一個瞬間，短暫增長無數倍。

武者們常說的頓悟和“物我兩忘”的修煉狀態，都是這一原理的集中體現。

究其根本原理，就是個人精神突然感應到天地執行之妙，沉浸在一種上體天心的狀態，也可以稱為天人合一。

這兩天，段猛男看楊乾初步掌握了四倍真意的形，距離真正走上初窺門徑的武者之路越來越近，心中頗為欣慰。

為防止楊乾走上一些歪路，段猛男主動和他解釋了什麼是武者之路。

原來，武者修行，前面之所以大量鍛鍊技巧和肉體，便是為了對自身肉體的掌握達到一個完美程度。

用道家的話說，就是讓全身渾然一體，肉身圓滿，百脈具通……

從道家修行來看，所謂的絕世高手，不過就是剛剛肉身圓滿的人而已！

一個能將全身各處肌肉和神經，完美運用的人，最多也就是爆發個人實力的二十倍，這是一個絕對完美的數值，不存在更高的提升空間。

武學也有其科學道理在其中。

正如母親看到孩子遇險，可以瞬間抬起一輛汽車，卻不能抬起一輛十幾噸重的挖土機一樣。

當一個人對肉身的掌握達到絕對完美，每一個地方都能爆發出全身力量時，純粹肉身的修煉，就走到了極限，這也是絕世說法的由來。

達到絕世層次的人，之所以能夠透過拳腳，將身體各處不相關肌肉的力統一起來，就是因為對“氣”的感知和初步掌握。