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第十章 學而(六)

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黃老爺子帶著人回去了,不過留下了一個繼續在這裡修行,這個人叫胡凱。現在已經提了軍銜,正式成為少尉軍官。他將會作為下一批二十人的頭頭,一邊修行,一邊輔助羅以寧和雲瑾教導。

第二批來的人,似乎聽過已經回去那批的經歷,對這裡極為嚮往,教導起來比之前更為容易,對於雲瑾所總結的新修行體系以及很多理論都接受很快。

胡凱在以前就破開了天人關口,如今在羅以寧和雲瑾的講述下,對修行的理論瞭解更為透徹,徹底彌補了之前的根基,如今算是境界穩定,道心初萌,相信以後的修行不再會迷惘。

隨著幾個小娃娃漸漸長大,雲瑾如今也對於天地自然的各種變化的探索逐步明晰。他現在正一步一步回憶這自己從修行開始,到現在的種種經歷,對於自身經歷的各種變化與這天地自然的變化進行對照。

尤其是經歷過元神初成幾乎合身大道,以及後來進行宏觀與微觀世界的探索時虛實變化,兩大關口,險之又險,如今重新在腦海裡回想,逐步對於變化了然於心。

雲老爺子現在算是以一種很積極的態度來過日子,無論是對修行、生活還是教導別人,他都很上心,平時最多的就是按照當年十多歲剛開始修行那樣,每日裡禮拜先賢,做早課,然後就安心教導別人。到了晚上又是晚課,然後又繼續打坐修行。

他現在彷彿是剛剛接觸修行一般,保持著對天地自然和先賢的虔誠與敬畏之心。這種心態其實他從修行之初就有,一直保持了下來,這種心態,讓他如今更為勇猛精進。

羅美娟在生下雲羅與雲鸞後,雖然依然如同既往一般,嬉笑無忌,不過對於修行,她從來沒有懈怠過。在日常玩鬧後,每日都要認真行功。

有時候她會很嚮往雲瑾以元神遨遊天地,雖然她自己沒法出遊,不過雲瑾也護著她的神念對天地萬物進行觀察與體悟。所以她如今修行境界算是大院子裡僅次於雲瑾和雲老爺子的了。

羅以寧如今修行算是踏入正途了。他現在除了教導一下新來的那些軍人,幾乎都在那塊石碑前體悟修行,如今他的境界也快追上羅美娟了。

每次體悟完畢,雙目中都彷彿蘊含著日月星辰,那種無比宏大與玄妙,經常在無意中會洩露出來。雲瑾一看就知道他現在境界有些不穩,快要守不住自己的本性,時間一長,就會迷失在前人的體會中。用通俗的話說,就是自己的世界觀崩壞,被別人的世界觀取代。於是雲瑾暫時禁止他繼續體悟石碑。

晏紫,現在除了每晚入定修行外,其他時間都陷在家長裡短裡面,不過她的修行進度也不慢,雖然比羅美娟遜色,不過如今修行倒不會象以前那樣,老是被內心的一些躁動所侵擾,算是在心境方面有所成就。

至於其他人,修行也是一如既往,基本上對於將來修行之路明瞭,看著似乎和以前差不多,但是此時對於修行的態度與以前卻是天壤之別。以前修行,前路未知,無論如何平靜,都有一種無法言喻的焦灼,現在一旦入靜,則是真正的寧靜。

胡凱,已經開始了第二年的修行了,如今他與其他修行的人一樣,算是進入了修行正途。他算是真正接受了傳統文化的那種對世界認知的方法論,只要不急躁,將來必然會象秋蟬子他們那樣,繼續修行下去。

或許是作為軍人的使命感,胡凱除了現在繼續學習外,對新來的那一批人,監督和教導都極為嚴格認真。而新來的那批人,也對學習很刻苦。

華國軍人對軍令的遵守,讓他們在學習時心無旁騖,比上一批人更快進入了修行狀態。小雲鸞才兩個月大,他們全部都順利築基了。在接下來的時間裡,他們應該取得比上一批更好的成績!

現在他們的學習模式,還是和以前一樣。由羅以寧教導基礎理論和傳統文化,雲瑾則負責解惑與指點修行。同樣地,這次在羅以寧教導之後,依然由雲瑾開講一些其他學派的典籍。每次這個時候,院子裡的所有人都會認真來聽講。

在第二批軍人們畢業,第三批30人來到後,除了胡凱,還有另外一位叫王傳志的軍人留了下來,他們這次是理論教導的主力,羅以寧和雲瑾只是偶爾提點。當然,在修行上,還是要靠雲瑾來指點。這個時候,小雲鸞過了抓周禮,雲羅與蔣珊珊已經三歲了。

小孩子們的成長,帶給院子裡的人們,不僅僅是成長的快樂與煩惱,還有看著一個生命從誕生開始,經歷了世間種種之後的思想與心靈的成長。院子裡,除了雲老爺子、雲瑾、羅美娟和晏紫外,其他人都在這種種變化中,體會到雲瑾所說的那種變化與永恆。

羅美娟現在迷上了烹飪,起因是她看到雲瑾現在一動一靜之間,都可見修行功夫。而她自己,雖然修行境界很高了,但是還不習慣將能力融入自己的一舉一動,她只能瞧著雲瑾羨慕,於是雲瑾讓她從做飯開始練習。

雲瑾現在也意識到,他教會別人修行,但是對於應用卻很少去提。他也知道自己對於這一類的教導疏忽了,開始有意識讓眾人從這方面著手。

現在羅美娟開始負責院子裡所有人的一日三餐,每次做飯都是五十人份的。同樣,她也慢慢開始習慣自己已經遠超普通人的一些能力,譬如生火。