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第三百一十二章 相對存在關係!(第四更!)

有一件事,趙鑄思考了一路,算是思考了很久,是關於這官帽女人,也就是剛剛把自己削成人棍的妹喜的問題。

那就是,這個女人為什麼一直要等到自己去她那裡再動手,一定要自己進入到她這個茅草屋麼?

這是為什麼?

茅草屋肯定是有著它的特殊之處的,但是,當趙鑄親身來到這裡後,發現茅草屋固然有特殊之處,是用特殊材料製成的,但是似乎還不至於構成讓妹喜必須要自己到這裡來的理由,之前的種種表現,妹喜輕輕鬆鬆斷去自己的雙臂把自己死死壓制在地面上,表露出來的,完全是一種徹底碾壓趙鑄的姿態和實力,趙鑄感覺自己的力量在妹喜面前,連一個嬰兒都不如。

但是,這就形成了一種矛盾了,妹喜既然這麼強,第一次見趙鑄時為什麼不動手?何必拖拖拉拉到現在?

矛盾的出現,伴隨著的原因往往是資訊不對等,趙鑄清楚,肯定是有一個至關重要的資訊被自己忽略了,或者說是自己沒有想到,可能這個資訊不需要自己像偵探那樣去查詢,可能只是一個命題,一個猜想,一個假設,一個可能,僅此而已!

妹喜不是如來,趙鑄也不是唐僧,沒必要說一定要讓自己親自走過來經過九九八十一難修成個正果.

其實,從妹喜最開始對自己的魅惑以及之後又用嗜血蓮引誘自己就可以看出一些貓膩了。

她這麼做,是為了什麼?

趙鑄發現自己其實一直在思考著一個哲學問題,這很荒謬,卻又很實際。

不過,俗話說當局者迷旁觀者清,一直到發現任瀾根本發現不了妹喜的存在後,趙鑄才算是靈光一現,找到了答案。

任瀾完全發現不了妹喜的存在。,哪怕是妹喜對趙鑄出手了,任瀾的反應都像是完全察覺到絲毫地能量波動。其實,事情可以往簡單的方面去想一想,

這:

是否就意味著妹喜真的就不存在?

但是妹喜又怎麼會存在的?否則趙鑄的雙臂,又是誰削去的?

存在和不存在。這種顯然存在卻又不存在的問題,其實真的是上升到了哲學的層面,哲學為科學提供的是世界觀和方法論,看似沒什麼實際上的效果,但是卻能夠解釋很多東西。或者說是暫時封存和應付一些科學上暫時還不能夠解釋出來的東西。

妹喜在自己看來是存在的,而在任瀾看起來是不存在的,這是為什麼?矛盾麼?

可能根本就不矛盾。

物理上也有相對運動的說法,相對於太陽,其實哪怕是地球上的人類一直躺著不動,他還是在運動著的,而且運動得速度和軌跡,真的是大得可怕,但是相對於地球,人類若是躺著不動那就是真的不在動了。

再比如兩個人面對面。一個人走了,走的人相對於沒走的人是在移動,但是反過來也可以說沒走的相對於走的,也是在運動,這就是相對運動。

以此類推,此時的妹喜,則是處於相對存在的狀態。

她相對於趙鑄存在,趙鑄也相當於她存在,而她相對於任瀾不存在,任瀾也就相對於妹喜也不存在。

因為妹喜相對於趙鑄存在。所以當趙鑄拿自己的銀狼去探路時,直接炸了,正是因為趙鑄相信於妹喜的存在,所以賦予了妹喜存在且強大的力量。在這種力量層次面前,銀狼完全是不堪一擊。

當然,趙鑄也和銀狼一樣,相信了妹喜的存在,所以,在妹喜面前。趙鑄也是那麼的不堪一擊,完全沒有一絲一毫地還手能力。

這種相對存在是怎麼建立起來的?