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艾麗絲愉快地接受了其實很輕松的將作監管理職位，因為在那裡她可以專心研究很多東西，有了手下之後是衣來伸手飯來張口，多出很多時間去研究，何樂而不為呢？

六分儀的設計因為吃透了子午線的概念，讓墨家兩位師姐妹同時撲了進去開始鑽研。

觀察了一段時間之後，雲翼徹底放心了，艾麗絲的智商高到超乎他想象，可以用妖去形容。研究之餘改進了許多浪費人力物力的裝置和製造方法，讓將作監的一班老匠人心服口服，很尊從她的命令。

而那些企圖接近她、拉攏她的金國暗間們也是倒了大黴，這位女子的技擊術雖然差自己師妹一些，但也不是庸手可以對付的，還有那妖怪一般的智商，讓很多自以為聰明的暗間們無所遁形，很快就會被發現和抓住。

雲翼送出去香皂、花露水配方不是心血來潮和無厘頭，要知道如今對周邊國家的貿易還是讓他覺得不滿意，掠奪式的商貿應該以奢侈品為主，是他這樣後世之人都懂得的最基本道理。

香水在如今這個時代的生産量有限，而新的兩樣産品卻很快就能形成規模，為明朝帶來大量的真金白銀，要知道打仗打得就是錢，就算是一次弓箭兵的攢射那都是白花花的銀子。

大名蕭沁若的蕭大小姐與他讀過的那本小說裡面的女主角名字只差一個字，經商才能卻一點都不差，雲翼逐漸才知道，對經商一竅不通地白淑貞其實香水和酒水的銷售都是她這位師妹在後面出點子。

為了香皂和花露水的生産，雲翼特意召見了姑孰縣馬鞍山）的縣令楊紹雲

“微臣楊紹雲拜見聖上”，楊紹雲是一名三十多歲的矮個子男子，這在講究外貌的北宋時期那是很吃虧的，所以直到如今還只是一方縣令。

“免禮，楊愛卿，今日召你前來是讓你為姑孰縣建築城牆和護城河，如今那裡已是南都往來於荊襄的要沖，還是原來的樣子不妥，而且很多商家作坊都在轉向那附近，因此想聽聽你的想法”

“啟稟聖上，微臣管轄的姑孰雖然最近數年因商貿收了不少稅銀，但要想建築城池，錢糧怕是不夠；微臣提請將所有商戶作坊集中管治，以免造成其他百姓不便”

“這樣吧，你去戶部找你的本家楊大人，朕會給你一道旨意，所要錢糧從戶部支取，商戶嘛，確實需要集中管治，這個建議你上個摺子給內閣，朕會責成他們在其他地方也一併如此”

如今南都周邊冒出很多作坊，比如製造煙絲、煙鬥、琉璃眼鏡、成衣等等，為明朝帶來了大量的稅賦，雖然有官員反對這樣的行為，但隨著勻人運動的發展，明朝的務農人口不但沒有減少，反而逐漸增加，讓很多代表大家族利益的官員閉上了嘴巴。

這些手工業或者說這樣的資本主義萌芽式的作坊群帶來的還有思想觀念上的沖突，最後變成了學術上的爭論，加上雲翼對儒學的態度，最後變成了南方學派和北方學派的大爭論。

看著下面的彙報，讓雲翼想起了歷史上被理學儒生打入“奸臣”範疇的韓侂胄，這位也是一樣認清了理學的真面目，將理學儒生全部趕出了南宋朝廷，但由於南宋前期埋下的隱患，所以多次對金戰爭失敗，金國再次南侵後理學複闢，他也因此含冤千年。

對於雲翼來說，反駁輕松無比，他先後委派錦衣衛找來了沈括的兒子沈沖，信奉老子學說的著名農學家陳旉、著名雜家魁鬥黃龜年等等數十位百家學術的領袖人物。

然後他安排將作監在鐘山一處秀麗的山坡上建築了一座祭壇，修造了老子、墨子、孫子、韓非子等人塑像，就是沒有孔老二的，甚至連醫家的代表人物扁鵲和農家的代表人物許行都有，祭臺的中間是華夏鼻祖炎黃的雕像。

帶著那幾十位各家代表人物，雲翼身穿標準的華服，很鄭重地拜祭了諸位聖人，並頒布聖旨，對諸家學說予以了肯定，尊各位先賢為聖人。

這種態度說明瞭一切，黃平一也在被邀請之列，而後不再保持沉默，而是以鄒衍的五德始終說為起頭，洋洋灑灑地寫了一篇賦，將金國剽竊漢家文化和理學賣國求榮的本質借古諷今、描寫地入骨三分，其他各派也借機拿出自己學派的本事開始了反擊。

要知道宋代的學派正是重新開放的最佳時間，這是唐朝開始的思潮，五代十國雖然暗黑，但也為這樣的思潮打了下現實基礎，就跟早年的春秋時期非常相似，所以這種百家爭鳴不是無法自圓其說的理學儒生們可以抵擋得住的，加上老百姓也不是傻子，誰好誰壞肚子裡明白著呢，所以最後的結果根本沒有懸念。

這些也為明朝的大發展提供了理論依據，而金國和明朝的再一次決戰也是雙方思想的一次決戰，看誰能笑到最後了。

張順早就開始按照雲翼的佈置用越來越多的海船封鎖了金國的海上通道，甚至已經開始肆無忌憚地靠近了沿海幫助自己的商會勻人。