“人太多，就讓孩子們登階上來，早晨霧大，小心腳下，送的人不要跟著了，留在原地。”

這時候，一個清脆的女童聲在眾人耳邊響起，這聲音不大，卻根本不受周圍的嘈雜紛聲影響，清晰的在每個人的耳邊響起。

這是神仙手段！

做父母的自然是捨不得，但入道求仙是幾輩子也撞不上的運氣，距離上次三清仙山收徒，都已經過去二十四年了。

那次，就收了樟香鎮程神仙一個人，聽樟香鎮的人說，二十四年過去，程神仙一點沒變。

神仙面容不改，但樟香鎮卻發生了翻天覆地的變化。現在鎮子還在制香，但鎮民卻不以此為生了，現在那都是富貴人家，管這個叫陶冶情操。當然，這也不妨礙樟香鎮的香越賣越貴，乃至南昌府和金陵帝都都點名要這裡產出的香。

鎮民的主要進項是收租，這些年雨霖觀的香火愈發鼎盛，真微老神仙活成了人瑞，道法精湛，畫的護身符一符難求，前來進香參拜的人極多，不乏皇親國戚，王侯將相。

雨霖觀香火鼎盛更重要的原因自然在於其背後的三清仙山。

三清仙山少則數年，多則上百年，就會傳出法旨到雨霖觀，讓其籌劃尋靈童入山接受法考之事，過了法考，就能留在山裡做神仙了。

最近一次就是二十四年前那次，那次進去了一百多號人，只留下程神仙一個人，但其餘送還塵世的，都繪聲繪色向外人訴說著仙山裡面的風采。

什麼駕雲飛行，什麼山一樣大的巨蛇，什麼五顏六色的雲海，還有魂魄出竅這樣的仙法。

三清山的收徒法考不曾斷絕過，這樣的仙家傳說自然也不曾斷絕，所以雨霖觀香火愈發鼎盛。

但凡來雨霖觀，多數都選擇在山下的樟香鎮歇腳，更有豪門貴族裡一些一心向道問仙的，往往一住就是大半年，這樟香鎮的人又沒人賣祖宅，也無人敢逼迫，所以來的都得給租錢。

樟香鎮的人不愁富貴，各個還延年益壽，老的都比其他人慢一些，平日裡也未見什麼災病，大家都說這是沾了程神仙的仙氣。

所以，一人得道，長生不老，雞犬升天，這就是明證。

所以，當時隔二十三年後，在去年年末，雨霖觀再次傳出訊息，要召徒進山法考時，整個廣信府乃是豫章、慶州地界都轟動了。

最是讓人欣喜若狂的，是這次進山的要求裡，十六週歲以下這個條件沒有變，但除了具備清靈氣之外，丹青、音律、神記、不驚這四者優良者，也可以進山參與法考了。

於是，便有無數人家蜂擁而至。

獵戶林家父子地處偏僻，是半個月前才從來到村子裡治病佈教的道士口中聽說這個訊息，苦耕獵戶和丹青、音律、神記這三項自然沒有關係，前兩項是富貴人家才能觸碰，而具備神記之能者，自然去讀書做官去了，也不會在大山裡謀生。

聽那位道士說，不驚的意思是說孩子膽子大，魂魄穩固，打小就不會受到驚嚇，動輒驚夢哭嚎之類。

林父一聽，自家孩子好似就是不驚！

於是在佈教道士的勸說下，這才有了林家父子一路緊趕慢趕，趕到了樟香鎮。

所以此刻，這些包括林父在內的父母們再不捨，也得放開自己的孩子，流著淚催著他們走進大霧裡，拾階而上。

不過也有許多有見識的富貴人家好奇，清靈氣這種東西有就是有，沒有就是沒有，很好分辨，但像丹青、音律、神記、不驚這四樣，又怎好分辯呢？

登上山階的孩子足有四五千人，這還是廣信府的道士們初篩了一遍的結果。

有些孩子筆都拿不穩，鬼畫符一般的手藝，父母硬要說好丹青，得送給神仙看看，弄得道士們很是頭疼。

主要是這次條件放的太寬泛了，所以即便是道士們篩了又篩，此刻能到山腳下的孩子們還是有這麼多。

林豐年也走進白霧裡。

霧很大，他什麼也看不清，只能看清自己腳下的兩三級臺階，林豐年想了想，好像自己從來沒見過這樣大的霧。

果然是仙山！

林豐年想要成仙，聽說仙家能行雲布雨，要是自己成了仙，要晴得晴，要雨得雨，那莊稼可就好了，自己就能給父母鄉人完成年年都是豐年的願望。

他聽人說了，要進仙山法考得先進這座山上的道觀，道觀就在這山道的盡頭，要是連這山道都走不上去，還談什麼成仙，什麼豐年？

所以這個有些虎頭虎腦的孩子就卯足了勁快步往上走。

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往日人聲鼎沸的觀前廣場空無一人，

真微老道在廣場外沿的懸崖邊上坐著，撫須大笑。