在卜算一途上，此話依舊適用，實力高如於菟者，身系天道氣運，已經不是普通的卜算之術可以算出來的。

最終的決定權還是在鐘鳴的手中，張道禎側耳聆聽，靜等鐘鳴的下文。

鐘鳴躊躇片刻，他皺眉看看城外黑衣女子所去的方向，又看了看城中濟世堂的位置，猶豫不決。

半響過後，鐘鳴才轉身往城裡走，他道：“大痴的性命重要，我們還是要去濟世堂看一看，待到確認大痴性命無礙後再說。”

反正那女人也被鐘鳴忽悠到隋雲山脈裡“逛街”，她那邊不著急。

“也好。”

張道禎應下，兩人便開始往濟世堂裡走，只是他們二人不再如剛才那般焦急，腳步緩慢很多。

濟世堂距離斷壁城牆並不遠，屬城南的位置。

街道旁，一家並不起眼的藥鋪，遠遠的便能聞到草藥香氣。

濟世堂的牌匾經歷過上百年的風霜雨雪，略顯落魄，據鐘鳴所知，濟世堂在邊陲存在已久，沒有人具體知道它存在的時間。

背後是千年組織弒，濟世堂年代久遠也是情理之中。

邊陲人的人換了一代又一代，可濟世堂裡的老醫師，一直是那位，有人說，他年輕時便在堂中坐堂，這一坐便是幾十年，許些年近花甲的老人，都吃過這位老醫師開的藥方。

老醫師姓蒙，邊陲人都尊稱其為蒙坐堂。

起先鐘鳴只是認為他是個好醫師，並未多想，但自從得知濟世堂背後是弒以後，鐘鳴就不得不重視這位蒙坐堂。

蒙湉開創弒，濟世堂的老坐堂也姓蒙，這絕不是巧合。

災荒年間，很少有人能買得起藥，鐘鳴也已經很久沒有步入過這間藥堂，算起來，他來的最後一次，還是母親去世前的一日。

當時鐘鳴家中已經再無餘錢買藥，他只能跪在藥堂前，不住給蒙坐堂磕頭，求他給母親一副救命藥。

蒙坐堂冷著臉坐在堂中，都未起身，讓他滾。

從那刻起，鐘鳴才知道世上不是同情就能換來救命藥，他憤恨罵道：“濟世堂從未對得起濟世二字，你這不是濟世藥堂，你這是銷金窟！比那窯子裡的老鴇還要黑心！”

“罵得好，我濟世堂從不救無用之人，罵完就滾！”

藥堂中，年近過百的老醫師未動怒，只是厲聲讓鐘鳴滾。

那一日回家，鐘鳴咬了牙，切了齒，日後誓要濟世堂關門大吉。

卻沒想，鐘鳴前腳到家，後腳濟世堂的小醫徒就送來了一貼藥劑，還有一卷草蓆。

小醫徒偷偷對鐘鳴說道：“我師爺說了，你方才跪在門前痛哭，惹千人矚目，若是方才給了你藥，我濟世堂天天被人圍跪，必然做不下去。

師爺可憐你，給你藥劑和草蓆。”

那位蒙坐堂早就知道鍾秀娘病入膏肓，無藥可醫，即使如此，他還是叫人送來藥劑。

至於那草蓆，是葬身用的。

當即，鐘鳴淚目，哭著給小醫徒磕頭。

這世間從不缺好人，只是每個好人做事的方式不同罷了，興許他人前是刀子嘴，背後，他卻是比那群只會噓寒問暖之人強百倍的真好人。

鐘鳴是個知恩圖報的人，他收起心思，撩袍進門便跪：“蒙坐堂，小子鐘鳴，登門拜訪。”

堂中甚是簡單，櫃檯與藥櫃佔了大半的門房，臺前也只是一桌一凳一椅。

老醫師躺在搖椅上，年近百歲的老人並未如尋常人那般，面板褶皺，身材枯槁。

只是鬚髮皆白，留了老長的鬍鬚和長眉，面板白裡透紅，看起來便是勃勃生機，蒙坐堂應能再活個幾十歲不成問題。

他手持蒲扇，慢慢悠悠搖晃座椅，緩緩扇動蒲扇，聽到鐘鳴的喊聲，抬眼看了下，又閉上眼睛搖晃座椅。

門店裡還有一個小醫徒，叫做蒙藤，年紀跟鐘鳴相仿。

起先鐘鳴經常給母親拿藥，也就跟他有幾分熟絡。