韋恩老老實實地坐在旁邊，被當做“典型”來被表揚，

一排主教親口“認證”過的教會精英們默默地坐在對面，接受著主教大人的言語敲打。

兩邊的人相顧無言，或許都在互相“同情且理解”，

——至少韋恩個人是這麼希望的。

這會兒稍微仔細一瞅，其實對面有不少見過的人，

比如說在柯里昂主教正對面坐著的，是負責喬治伯格教區的巴齊尼牧師，

又比如說坐在其中一頭角落位置的，是韋恩之前在州議會大廈見過的，特勤隊的米爾斯隊長。

你看，老中青的梯隊都有，

我就說聖靈教會的人，晚上都不用睡覺的嘛。

韋恩坐在旁邊聽了一陣，

會議的精神，

大概就是福吉尼亞教區下一步，將重點打擊那些涉及到有組織犯罪的“墮落者”，尤其是某些富豪或者商業公司私下豢養的“犯罪墮落者”，透過控制犯罪行為，來遏制隱匿組織的發展。

至於那些危害性不大、不涉及到犯罪問題的“野生墮落者”，則可以適當從輕處置，或者不予處罰。

稍微一琢磨的話，

前邊被重點闡述的內容倒是很“正確”，不過後邊幾乎被主教大人幾句話就帶過去的內容，卻和韋恩之前聽到的說法並不一致。

按照伊恩·菲斯克那邊的說法，大家族在暗中收留和僱傭非凡者方面是有一定特權的。

那大家族收留這些非凡者能做什麼？往好了說，是負責家族的安全和保衛，但往壞了說，可能就會涉及到一些灰色或者黑色的事務了。

既然是“特權”，那麼在一些灰色地帶，教會應該就會給予一定的包容性。

而按照泰溫牧師、米爾斯隊長他們的說法，福吉尼亞教區之前對“墮落者”的管理，又是一視同仁的嚴格。

也就是說，至少在對待野生非凡者的時候，應該確實是很嚴格的。

整個生態聽起來似乎是這樣的構成：

普通的野生非凡者，要麼被打擊，要麼就需要去尋求各種“庇護”。甚至因為教會平時的打擊足夠嚴厲，所以大家族們手中那份特權的含金量才因此顯得足夠高。

但是這些說法，

卻和此時柯里昂主教提出來的要求，幾乎都有點背道而馳了。

——主教大人似乎有給野生非凡者們“解禁”的意思。

好在對此感到意外的，並不只有韋恩一個人。

柯里昂主教在說完自己的決定，詢問“還有什麼問題嗎？”似乎準備就要散會的時候，

對面幾乎將近一半的人，看起來都有問題想問。

柯里昂主教依次點名。

一位聽起來感覺像是驅魔師協會的人詢問：

“主教大人，如果以‘是否犯罪’作為基準的話，那是否意味著，我們要放寬對墮落者的管理？”

柯里昂主教悠悠搖頭：

“對普通墮落者的管理，當然也不能放鬆。但我們目前的重點，是要遏制住隱匿組織的滲透。對於一些品行沒有問題、幾乎無害的墮落者，我認為我們可以更多地從‘救贖’的角度出發，降低對他們處罰的嚴厲程度，也給‘修道院’和‘農場’們減輕一些負擔。

“不少教區其實就已經發展了一些墮落者，作為線人，又或者是協助的執法者，我認為我們也可以適當發展一些。”

看起來年輕氣盛、估計能算是一線執法者代表的米爾斯隊長詢問：