自迷蹤湖危機暫解後，程心瞻等五人繼續留在那待了一陣子，謹防魔頭捲土重來，同時協助洪長豹重建護山大陣。

紅木嶺的護山大陣很有意思，陣基依託於一種紅杉，紅木嶺的人稱之為盤龍錦杉，這種杉木的葉子又細又軟，風吹時像火一樣，又像樹上盤著錦龍，是紅髮老祖從海外尋來的靈木。

原先的紅木嶺就因為遍植紅杉木而得名，現在的迷蹤湖也全是這玩意。

紅杉雖屬火，但卻是海外島木，根喜水，所以很適合迷蹤湖，洪長豹領門人種下後又以秘術催發，現在已經長成一片了。

種植紅木的不光是迷蹤湖裡的一片零星小島，這裡地方太小，光是紅木嶺餘部住著都嫌擁擠，更別提洪長豹還想把南荒旁門都招進來。

所以這次，紅木嶺的人把烏江北側岸邊的十來個大山上都種上了紅木，護山大陣也是囊括了迷蹤湖所在的大江一段再加上這十餘個山頭。

新的護山大陣由宋紀樞主持調和陰陽，這裡面名堂很多，在紅木嶺原先的護山大陣上做了很多調整與改進，山根與水脈，水上與水下，明江與暗窟，火木與水霧，這裡面的靈機流轉都由宋紀樞把控。

而且既然地處江邊，那敵人引發江洪實施水攻就不得不防，為此他讓烏玄緲在湖底下把暗河規模進一步擴大，以便洩洪，要求洪長豹必須把紅衫的根深深扎進地下、扎進水裡，以便固土吸洪。

現在，湖下水窟與樹根交織，水下通道比之前更加讓人摸不著頭腦，連烏玄緲下去都要小心翼翼了。

佈陣過程，洪長豹和烏玄緲全程緊張的盯著，因為現在的陣法他們已經全然不認識了，可自家的大陣弄不明白能成麼？

宋紀樞自然不會藏私，他只把這座大陣當作他的得意之作，來使自己的陣道造詣飛躍進步，可是他卻不會想把這座大陣據為己有。

不過旁門偏修和閣皂山這種千年大教出來的道種差距還是太大了，這種差距不是說在法力境界上，不是在鬥法意識上，而是在五行陰陽的玄機理解上，任憑宋紀樞如何傾力指導，但洪長豹和烏玄緲雲裡霧裡只聽得一知半解，很多地方程心瞻這個門外漢都聽明白了，他倆還是一頭霧水。

到後面，眼見大陣規模越來越大，匯聚來的靈氣愈發旺盛，這兩位教主索性也不管了，閣皂山門人親力親為佈陣，往日裡求都求不來，眼下還有什麼好防備的，等大陣完了請宋道長教一下怎麼用就成了。

現在，烏江這一段，江上迷霧依舊，籠罩大江與岸邊山林，同時霧裡又可見紅光一片，把霧照成了霞。

於是，在程心瞻幾人的建議下，洪長豹與烏玄緲一商量，把迷蹤湖改名成伏霞湖，一來迷蹤湖聽著小氣，二來以表新氣象。教名還是稱紅木嶺教，以表不忘總壇之志，洪長豹自命教主，任烏玄緲為副教主。

程心瞻幾人推脫不過，在洪長豹的苦苦哀求下，也掛名了伏霞湖的客卿長老。

伏霞湖重獲生機，南派魔教這段時間也沒繼續派人過來，聽說是他們在往庾陽擴張以及吞併瓊州島時都遇到了不小的麻煩。

而綠袍的意思是庾陽緊鄰南海，同南荒一樣重要，庾陽沿岸一定要拿下，而瓊州島更不必多說，所以他們現在把主要精力放在那邊，倒是讓伏霞湖有了喘息之機。

大陣建成後，宋紀樞依舊不想走，選擇繼續留在伏霞湖，對護山大陣做一些查缺補漏精益求精的工作，看得出來，他已經對這座被他命名為「赤明淥水樞衡通嶽大陣」的陣法愛不釋手了。

為此，他還不顧眾人反對，將出入大陣的咒語設定為一首他自己做的詩，是為:

赤木焚天引離火，滄波凝炁化坎精。

烏龍長吟山嶽定，周天輪轉道樞明。

道樞明，道樞明，這意思不就是進出大陣的人都得道一聲他宋紀樞厲害麼。

大陣基本建成後，程心瞻、沈照冥、李成晏和王成夷便動身了，幾人決定分開。

李成晏和王成夷準備南下誅魔，而程心瞻想著烏江這裡已經離巴蜀很近了，便想著北上到蜀東一帶去，沈照冥聽說程心瞻要去蜀東，便也要跟著來。

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蜀東，夔州，赤甲山下，江心巨石之上，兩個人影並肩而立。

此時天暗著，殘星未去，黑黢黢的赤甲山投下來的影子鋪在江面上，使那兩個人影更顯孤高。

不久後，東邊開始有暗紅的光翻上青灰色的雲，此時大半的天仍是暗著，但赤甲山壁不再是黑黢黢的，而是像是用了多年的茶缸，顯出褐色的茶垢來。

等到太陽徹底躍出雲海，橙光劈開夔門，整片山體突然活了——鐵鏽色的岩層吐出金砂，髒汙的茶漬忽然就化成了流動的琥珀。江中的暗礁大石使得江面並非那麼綢滑，而是泛起點點碎金，波浪簇擁著霞光擠向山腳，崖壁上“赤甲”兩個古篆大字泛起潮氣，像未乾的血跡。

“沒有許天師入蜀出海，天下蛟龍哪有現在這般安分。”

程心瞻回應著沈照冥的話。

沈照冥點點頭，心中與有榮焉。

“不過凡事過猶不及。人乃萬物靈長，知陰陽天數，善假物求真，往往數百年就能抵妖精之流千年修行。所以對於作惡的妖魔，自然要鎮殺以還天地清明，但對於那些安分守己的妖精，應念其修行不易，更該施以淳淳教化，而非打著除妖的幌子，謀人皮肉。”

程心瞻這話的指向不言而喻，沈照冥便說，

“心瞻指的是蜀中玄門數次伐蛟？”

程心瞻點頭，嗯了一聲。