“師父師母，我不想讓你們去冒險！”慕容子苒拉著駱瑩的手，眼淚水都要溢位來了！

“好了子苒，這是身為醫生的使命和責任感！是我們必須做的選擇！”

“可是，們好不容易把自己掩藏的那麼好，現在遭遇這些事情真的好嗎？”雖然到現在為止慕容子苒都不知道師父師母的真實身份，但是不管這個身份是什麼，慕容子苒都想去保護好他們！

“好孩子，我們已經過了很多年的安生日子了，你就不要為我們擔心了，這裡有一本書，是東峪國的著名醫家吳又可所做，因為他目睹當時疫病流行的慘狀，在前人有關論述的基礎上，對溫疫進行深入細緻的觀察、探討。其所著的《溫疫論》是當前來說論述溫疫的專著，對溫疫進行了詳細的論述。認為“溫疫之為病，非風非寒非暑非溼，乃天地間別有一種異氣所感。”指出溫疫的致病因子是“異氣”，又稱“疫氣”、“癘氣”“戾氣”等，是對溫疫病因的創見。”

“子苒，這本書好好看看，總會有好處的，相信師母！”駱瑩其實也同樣捨不得慕容子苒，只是有些東西她必須選擇，駱瑩給慕容子苒擦了擦眼淚，接著說，：“”戾氣是物質性的，可採用藥物制服。雖然戾氣“無形可求，無象可見，況無聲復無臭，何能得睹得聞”，但它是客觀存在的物質，又進一步指出“物之可以制氣者藥物也。”

慕容子苒聽完師父師母的簡單敘述，算是明白了，戾氣是透過口鼻侵犯體內的。認為“邪從口鼻而入”，又感染戾氣的方式，“有天受，有傳染，所感雖殊，其病則一”。

而人體感受戾氣之後，是否致病則決定於戾氣的量、毒力與人體的抵抗力。指出“其感之深者，中而即發，感之淺者，而不勝正，未能頓發”；“其年氣來之厲，不論強弱，正氣稍衰者，觸之即病”；“本氣充滿，邪不易入，本氣適逢虧欠，呼吸之間，外邪因而乘之”。

戾氣引起的疫病，有大流行性與散發性的不同表現。而戾氣致病又有地區性與時間性的不同情況。此外，由於戾氣的種類不同，所引起的疾病也不同，侵犯的臟器部位也不一。認為“……為病種種，是知氣之不一也”。並且還指出人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不同的戾氣所引起的。

吳又可在《溫疫論》中，還創制了不少獨特的、行之有效的治疫方劑。《溫疫論》是當下醫學文獻中論述急性傳染病的一部劃時代著作，具有重要的歷史意義與現實意義。

“這書，我和你師父就留給你，你慢慢看看，我們回來的時候會好好檢查！”

“那你們一定要注意身體啊！”慕容子苒收好了書，也不再勸師父師母，她明白，他們心意已決，自己沒有辦法去勸。

“好了，你也關心下王爺吧，他也會過去吧，我們更擔心他，你記得給他準備一些常備藥！”

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