劉宏認同傅燮的見解。

從此，朝廷百官都忌憚傅燮的敢言，每當公卿職位有空缺時，大家都推舉傅燮擔任。實際上大家都知道這是不可能的，因為傅燮的資歷不夠，而且與宦官關係不好，再加上傅燮為人正直，不會出錢買官，可天子劉宏卻是一個掉到錢眼裡的皇帝，沒錢根本不會做出這樣的任命。

………………

朝堂上的鬧劇，身在遼東的李翊同樣有所耳聞，他也在跟幾個手下討論這個事情。李翊之所以跟謀士們討論這個問題，主要也是因為如今遼東的情況，乃至是整個幽州的情況，跟西涼有很大的相似之處。

李翊麾下如今謀士不少，徐茂公、賈詡、荀彧、荀攸、田豐，眾人無疑都是這個時代文化人中的佼佼者。但也正因為大家都是智謀高深者，彼此很難有統一的意見。在對於西涼的問題上，大家也是眾說紛紜，沒有達成什麼共識。

不過，在大家談論的時候，賈詡特別提到了一個叫王符的西涼名士，對他提出的治理西涼的主張很是推崇。

李翊奇怪的說道：“文和，你說的那位王先生，他在西疆很有名氣嗎？我怎麼沒有聽說過。”

賈詡瞪大眼睛，難以置信地望著他，好像望著白痴一樣。

李翊給他看得很不好意思，尷尬地笑笑。

荀彧小聲解釋道：“西涼的名士，這位王先生應該排在第一位。”

李翊輕輕埋怨道：“文若兄長，你也太不夠意思了，怎麼不早告訴我？”

荀彧啞然，他心說這又不是什麼軍機大事，而且那王符又身在萬里之外的西涼，跟遼東八竿子都打不著，我告訴你幹什麼？沒事找事啊。

“主公聽說過馬融嗎？”賈詡很不高興地看了李翊一眼，問道。

李翊點點頭。馬融是本朝名將馬援的從孫，博通今古文經籍，世稱“通儒”，天下人皆知。

“和馬融齊名的還有兩個人，一個是西涼安定的王符，一個是南陽張衡。”賈詡說道。

李翊心說臥槽，這王符看來還真是一號人物啊，竟然能夠和張衡齊名。

事實上，作為一個後世穿越者，李翊對張衡的瞭解更多。無它，這位老先生髮明的兩個東西的名氣實在是太大了，一個是渾天儀，另一個是地動儀，被後人譽為“科聖”，與謀聖姜子牙、商聖范蠡、醫聖張仲景、智聖諸葛亮一起，被稱為“南陽五聖”，名垂千古。

說到這裡，李翊不由得不佩服，南陽的確不愧是人傑地靈之地。

南陽地理位置優越，交通便利。是豫、鄂、川、陝的交通要道。

古語云：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。南陽南都帝鄉，是光武帝劉秀的發跡之地，成就了東漢二百年的統治。靈秀山水賦予了南陽茲茲不絕的靈氣誕生了五位在華夏曆史中極具傳奇的人物：南陽五聖，謀聖姜子牙、商聖范蠡、科聖張衡、醫聖張仲景、智聖諸葛亮。這些傑出人物為推動中華文化作出了巨大的貢獻，成為中華文化中最璀璨的明珠。

李翊驚奇地說道：“哦，能夠和馬融、張衡齊名，那這位王老先生一定是個非常了不起的人物了。”

“主公所言得之。老先生生性耿直，為人狂放不羈。他看不慣官場惡習，一生不曾出仕。老先生博學廣聞，博通經典，隱居鄉里著書立說，論說治國安民之道。”賈詡一臉崇拜地說道，“老先生是西北邊陲的大儒，他和馬融、張衡、崔瑗等大儒名士都是至交好友，也是皇甫將軍的已故叔父皇甫規將軍的摯友。當年皇甫規將軍解官回鄉，太守來了都不見，而王符一到，將軍竟然驚遽而起，衣不及帶，倒履出迎，援手而入，同坐歡語。”

“老先生不願意讓自己的精神受到世俗的束縛，也不願意讓自己純正的理想去碰撞汙濁的現實，所以他甘心做一個隱士，自號‘潛夫’。老先生窮一生之精力，寫了一部巨大而系統的著作，叫做《潛夫論》。他在書中對大漢國的政治、經濟、文化、軍事、風俗和社會生活等各個方面都作了批判和提出了治理改良的辦法。王老先生對西涼的事情更是有自己獨道的看法和見解。”賈詡說道，“他提出了許多穩定和發展西涼的建議。”(未完待續。