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第47章 浮圖納特塔

林樾被護衛抬回到了旅館。

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賴恩教授把總部的意思跟他講了,總部要求明天一早就出發前往尼泊爾。

林樾不同意,他剛剛有了一些心得,想在拘屍那迦多待幾天。

賴恩教授態度很明確,明天一早必須出發,這是上面的意思,任何人都不得違抗。

林樾心灰意冷,他躺在床上不想說話。

賴恩教授把林樾交給曼迪後就走了。

曼迪給林樾按摩大腿,讓他儘快恢復知覺。她的心裡很高興。上級就是這麼英明,果斷作出決定,否則在拘屍那迦繼續待下去恐怕林樾就再也回不了頭了。

她也聽林樾講過,釋迦牟尼是個王子,有老婆和孩子,可他仍舊拋妻棄子,毅然出家。也不知道釋迦牟尼是怎麼想的,放著好好的日子不過,非要這麼苦自己,值嗎?

林樾的雙腿經過曼迪的按摩,已經恢復了,他吃了一些東西后就睡了。

考古隊按照上面的要求離開印度開往尼泊爾。

尼泊爾剛剛獨立不久,他雖然是個主權國家,但英國在尼泊爾有特權。英國的軍隊在尼泊爾暢通無阻,沒有人敢阻攔。

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考古隊在軍隊護送下到達加德滿都,加德滿都原名為康提普爾,意為“光明之城”。

有一天,中國五臺山的文殊菩薩路經這裡,得知百姓疾苦,於是善心大發,揮起神劍,闢開一座大山,形成一個巨大的峽口,湖水沿峽谷傾瀉而出,形成一個富饒的谷地。於是,百姓歡天喜地,來到谷地,修建房屋,定居下來,形成城市,這便是加德滿都。人們為了感激文殊菩薩的恩德,便在斯瓦楊布山上修建了一座文殊菩薩廟,直到每年二月的春王節,許多當地百姓滿懷著虔誠的心情,來到文殊菩薩廟,敬獻香火,頂禮膜拜。

城內有上千座寺廟,印度教、佛教寺院更是比比皆是,素稱“寺廟之城”。廟宇多如住宅,佛像多如居民。

考古隊到達加德滿都已經是下午,基本上都是人困馬乏。這裡的海拔不算高,只有一千三百多米。城市在一個峽谷裡,三面都是連綿起伏的高山。

曼迪吵吵嚷嚷的要好好吃一頓牛肉,可加德滿都信仰印度教的比較多,在這個視牛為聖物的印度教王國裡,牛肉是不準吃的,因為在印度教裡牛是溼婆神的使者,是神聖不可侵犯的。

林樾建議吃豬肉,可曼迪不停地向林樾撒嬌,吃不到牛肉她就不吃飯。

印度教是尼泊爾的國教,但佛教也很盛行,還有伊斯蘭教等,怎麼會沒有牛肉。

林樾讓護衛去找,一定要找到牛肉館。

終於找到一條伊斯蘭教大街,全都是牛肉館。考古隊加護衛三十多個人全部吃牛肉。

曼迪很高興,在印度是根本吃不到牛肉的,在尼泊爾也。很難。而在歐美地區富人的餐桌上則是少不了牛肉的,曼迪出生豪門,從小吃牛肉長大,長時間吃不到牛肉她哪兒受得了。

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吃完飯,大家剛走出餐館,有一個喇嘛走到林樾面前用中文問道:“先生可是東土人?”

林樾一驚,這裡怎麼會遇到中國人,他說道:“是的,我是中國人。”

喇嘛仔細打量林樾一番後說道:“先生很有佛緣,可否到浮圖納特塔走一走,那裡的主管也是是中國人。”

曼迪聞言兩眼放光,她用中文說道:“林樾。我們就去看看吧。”

喇嘛大吃一驚,想不到這個西洋美女中文說得這麼好,他對曼迪說道:“女施主中文說得很好。”