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第8章 釋迦牟尼真身舍利子

林樾伸手把銀棺拿出來放在塔基上說道:“外面這層外棺又叫槨,是純銀打造的,裡面是純金的棺材。”

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曼迪問道:“你是怎麼知道的?”

“猜的,理論上應該如此,但不知實際情況是不是如我猜的一樣。”

“開啟看看不就什麼都知道了。”

林樾慢慢移開銀槨蓋子,裡面金光閃閃,的確是一副純黃金棺材。

“果然如此。”

賴恩教授不禁感慨。

曼迪再次問道:“林樾你在猜金棺裡面有什麼?”

林樾毫不猶豫地說道:“舍利子。”

“舍利子,為什麼?”

曼迪大惑不解。

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林樾說道:“你對佛教文化沒有研究,否則你就不會這樣問我了。”

“什麼意思?林樾你是不是看不起我?”

林樾忙著拉起曼迪的手說道:“我沒有這個意思,我們是學考古的,對佛教文化不瞭解很正常,你別多心,別誤會我。”

“只要你沒有笑話我就行。”

林樾繼續說道:“舍利是梵語arira的音譯,是印度人死後身體的總稱。在佛教中,僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化後,所產生的結晶體,則稱為舍利子或堅固子。”

“自從有生命以來,死亡是每個生命都不可避免的結局。當我們在面對死亡的時候,會感到恐懼、害怕。但是修行佛法的成就者,不僅生死自如,還能預知自己的死期,甚至能決定死亡的時間和方式,而在他們死亡時會出現空中瀰漫著異香、光柱等各種瑞相,火化後能出舍利子,有的還會燒出不壞的心舌。”

曼迪聽得一頭霧水,她有些困惑地看著林樾問道:“林樾你沒騙我吧?”

賴恩教授說道:“曼迪,你不知道林樾對佛法是很有心得的。”

曼迪用崇拜的目光看著林樾。

林樾說道:“據有關佛教文獻記載,佛祖釋迦牟尼去世火化後,在其骨灰中發現了許多晶亮透明、五光十色、堅硬如鋼的圓形硬物,這就是佛門至寶舍利子,而且到達三千多粒。只有佛門高僧去世火化後才有舍利子,因而人們認為這正是佛門高僧長期苦心修煉的結果。”

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“據說阿育王在統治孔雀王朝時期曾到處收集釋迦牟尼的舍利子,建造了八萬四千多個佛塔,並把釋迦牟尼的真神舍利分到各地進行珍藏。我估計這金棺銀槨裡面珍藏的應該就是釋迦牟尼的真神舍利。”

“佛教舍利的含義共有七種。他們分別是:生身舍利,又稱真身舍利,即佛陀火化後的遺骨,其又分3種:(1)骨舍利,白色。(2)發舍利,黑色。(3)肉舍利,紅色;法身舍利,是指佛教大小乘一切經典;全身舍利,最初指多寶佛之舍利;碎身舍利,最初指釋迦牟尼佛舍利,釋迦牟尼佛入滅時因火化而使屍骨碎裂,故曰碎身舍利;影骨舍利,指用其它材料仿製或代用的舍利,佛教認為影骨舍利與真身舍利具有同等的加持和功德;佛弟子的舍利;高僧活佛的舍利。”

“我好想知道釋迦牟尼的真身舍利是什麼樣子。”

曼迪有些迫不及待了。

林樾開啟金棺。裡面鋪墊著一塊紅綢布,上面有一塊淡紅色物體,這讓林樾很意外,在他的想象中應該是有幾粒白色晶體,可事實並非如此。

可當林樾靜下心來認真思索,頂骨舍利應該是釋迦牟尼的頭蓋骨,看著眼前的物體倒像是人的頭蓋骨。

可以確信這就是釋迦牟尼的頂骨舍利子。

“林樾,這是什麼東西?我一點都看不懂。”

林樾沒有理會曼迪,而是在仔細觀察。

賴恩教授問道:“你能確定這就是釋迦牟尼的頂骨舍利子?”

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