華國老皇帝終於因為身體病重，享年五十歲架崩。

皇帝只有兩位兒子，一個是華文武，一個是華清，本來華清想要藉助供奉殿的力量而上位，不過供奉殿卻在帝釋天手中覆滅掉，華文武又是正統的繼承人。在自身的努力下，聯絡各位大臣，朝中支持者幾乎佔據了九成。其餘。半成

自然，力量佔據了絕對的優勢。幾乎沒有一絲意外的，名正言順的登上皇位。

這件事只在意荊之中，皇位更遞，本就很平常，何況，華國在這東邊也只是三個國家中的其中一個”又是修仙者為主體的世界，自然不會有什麼太大的反響o

真正讓整個華國不管是修仙者，還是普通老百姓都產生震動的，卻是華文武在剛一登基時，所下達的第一道旨意。

聖旨如下：東方三分，彼此殺戮不斷，糾纏千萬年，死傷無數，然我華國所有百姓數百年來，從未屈服過任何強敵，強敵環肆四周，虎視枕眈，尚武之心。不可湮滅。吾餘登基之前，曾於神秘山林中歷練，得天之幸，曾與聖獸黑虎相見，並蒙聖獸親覓，賜下聖獸血脈。是已，吾當為聖獸血脈。吾為華國帝王，華國百姓當為聖獸黑虎之傳人。至此，我華國當有圖騰。尊聖獸為圖騰。聖獸必將庇護於我華國子民。一統三國。

這道聖旨一出。堪稱是一個重磅炸彈扔進了整個華國。

聖獸，在普通人眼裡，聖獸就是仙神一樣的至高存在，屬於神聖不可侵犯。自己的國家，竟然能尊聖獸為圖騰，絕對是無比光榮的一件事。

而且，華文武當上皇帝，行事起來，可謂是風雷厲行，聖旨一下，馬上就召集整個帝都的能工巧匠，開始塑造帝釋天曾給予他的一張自身本體黑虎的圖畫中的雕像。要樹立在整個帝都的中央。按照設計，這雕像足足有十丈多高。

不得不說。華文武相當的聰明，知道如果貿然尊圖騰，說不好會讓整個國家的百姓所抵制，竟轉變了手法，先，將帝釋天的身份定位在聖獸上，後又將自己的身份說成是具有聖獸血脈，是聖獸的後裔。徹底的拉近華國與帝釋天之間的關係。

這一系列的手段下來，華國百姓要接受起這些變化來，可謂是簡單容易上許多。

在上位者眼中。百姓是最為好愚弄的人，本質更是淳樸，聖旨一下，竟就開始有不少人接受下來，聖獸的傳人，這是何等的榮耀，衝著這一點，反對的人就要掂量一下，畢竟，一旦轉變過來，聖獸傳人，就意味著高人一等，身份的尊貴。

所以說，華文武對於人心的把握，已經初見火候。這一手玩起來，堪稱是漂亮。

尊圖騰的事情，幾乎在日益的完善。

而這些。並不是帝釋天所關心的。

“叮咚 紫色的竹子隱隱有一種神秘與高貴，形成的紫竹林要是讓人看起來異常的賞心悅目。竹林中，一座竹樓，一座竹亭。

亭中，一男一女對面而坐，男的一身黑袍，身上散出淡淡的滄桑與冷漠，還有一種獨特的威嚴，讓人禁不住的顯的拘謹。女的，一身素白仕女服，面上有一層白紗覆蓋，坐在亭中，顯得異常的恬靜，目光看向男子，隱隱散出絲絲的柔意。

一男一女。自然就是帝釋天與琴心。

正在探琴的，竟是帝釋天。

雙手在古琴上不斷的拂動，撥動一狠狠琴絃。琴音清脆，行雲流水，讓人聽起來，有種置身於高山流水當中的感^H 覺，不過，有些地方，琴音的銜接上。顯得有些生澀，更古怪的是，琴音中，隱然帶有一種獨特的霸道，惟我。

使琴曲變的跟原來的曲子，很是不一般。

這曲子就是一世俗中的琴曲，叫《高山流水》。

本來，高山流水，表達出的，應該是那種自然美好的自然意境，彷彿置身在名山溪河中感覺，讓人留戀往還，可在帝釋天手中，卻完全變了味，高山是山。別人彈出的是那種名山勝景，他彈出的，是一種山峰直衝雲霄，一覽眾山山河是那種波濤洶湧，置身在詣詣江河之中。

簡直是變的截然的相反。