這次李南出行的目的，就是打算觀察一下吐蕃人目前的狀態，如果可以的話，那帝國下一步的動作就是將這個沒有凝聚力的民族拿下，將整個西藏地區收入帝國的版圖之中。

佔領西藏地區之後再向西的話，就是突厥人建立的幾個國家了，在歷史上，這個民族跟華夏打交道的經歷也不少，數次入侵也數次被趕出去，估計會有一些硬仗要打。

而艾麥尼所說南方大陸建立的十幾個國家，李南知道他說的就是印度大陸上生活的印度人，只不過他對印度人真是嗤之以鼻。

從世界範圍內來看，只要是稍微有點凝聚力的國家，即使是小國，面對外敵入侵，也會血戰到底，不到最後一刻都不放棄。

最典型的華夏，就很難被征服，即使元朝，清朝徹底征服也都付出了慘重的代價，後世的島國拼盡全力也沒有拿下華夏，而同樣是文明古國的印度，他們的經歷其實就是一部被外族征服的血淚史。

印度文明發展的幾千年，大概百分之八十的時間裡都處於亡國狀態，處於被異族征服的狀態。

在歷史長河中，雅利安人、波斯人、中亞人、馬其頓人、突厥、蒙古人、阿富汗人、甚至貴霜人、烏茲別克人等十幾個民族先後來到印度，而且是不費吹灰之力，就徹底征服印度，建立起了國家，統治幾百年。

從印度人的歷史來看，印度對於外來入侵基本上沒有怎麼反抗，而且很多外來民族，那是隻要到了印度，立馬可以站穩腳跟。後來的大英帝國，來到印度後也是很輕易的佔了印度，而這樣的事情在其他國家和民族幾乎是不可能的現象。

根據後世對印度歷史的研究，很多專家學者給出了一些理由。

首先，印度人根本不覺得國家被入侵。因為印度人從來都不是一個國家，印度人從來都不是一個主體民族，那裡有上百個民族，所以沒有國家歸屬感，也沒有民族認同感，對於他們來說，誰來統治都一樣。

其次就是因為印度的種姓制度統治，而種姓制度是穩定印度大陸的基礎制度。長期以來形成了以印度高種姓大家族為首的統治，每個地區基本上都是幾個家族或者王公，而廣大的首陀羅和賤民都可以忽略不計。所以入侵的軍隊搞定地方的王公和家族大佬，其實就搞定了整個印度了。

最後一個原因就是印度人的戰鬥力很弱，即便是到了後世，懶散也是這個族群的特點。既缺乏抵抗意識，又缺乏戰鬥能力，所以只能是一個逆來順受的民族了。

這些都有些扯遠了，李南跟艾麥尼聊得最多的還是關於他在吐蕃、青塘和西夏的見聞。

雖然帝國情報局也向外派出了很多的秘諜，但難得遇到這樣一個不屬於任何勢力的商人，所以李南更想從他這裡得到一些中立的看法。

艾麥尼遊走在各國之中，因為商人的身份，他既跟吐蕃的王族和貴族打過交道，也跟底層的百姓和農奴接觸過。

如今吐蕃諸部正在由奴隸制向封建制的過渡，在此過程中，佛教在西藏再度興起，形成寧瑪、噶當、噶舉、薩迦等眾多教派。

在西藏大地上，各地的世俗封建勢力分別與不同教派結合在一起，相互間明爭暗鬥，除了要抵禦來自西夏人的攻伐之外，他們互相也進行著長期的戰爭。

亂世給普通的百姓和農奴帶來更大的傷害，所以數量龐大的底層吐蕃人，都希望能夠早日結束這樣的生活。

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