“聽說一半喜劇一半悲劇就是人生，一半甜一半苦就是生活，命運都是平均分配的，他們都是可憐人，那誰在幸福的笑呢？”

這麼有深度的問題應該去問姚阿姆的，可現在好不容易帶入了話題，可不能錯過講道理的大好時機，之前阿姆總喜歡在她耳邊唸叨過去，以小見大發出人生感慨，雖然不太明白她話裡的深意，但覺得十分的有道理，於是默默記在心裡，此時剛好可以套用一下。

“我們每個人都是獨立的個體，你所說的人生，應是屬於我們各自的人生，每一個都是不同的，不能以某一個為標準，去比較好壞。有人將新生當喜悅，有人將死亡當解脫，喜劇與悲劇的定義也因人而異，唯有生與死是相對的，屬於你所說的一半一半里面。

人從出生起，什麼樣的父母，什麼樣的身體，什麼樣的生長環境，這都是無法去選擇的，但不論是誰，在長大前總會伴有快樂和苦惱，知識的累積，同齡人的溝通，父母的言傳身教，各種或大或小的特別經歷，讓我們慢慢學會獨立思考，有了遇事處事的能力，有了自己獨特的見解，然後成為不可複製、獨一無二的自己。

人生若非要比較的話，之所以會越來越不同，就在於個人的選擇和遇事的心態，他們選擇一條路走，有些人會很快獲得成功，收穫名利和財富，成功的人裡，會有人在未來的日子裡再接再厲，再創輝煌，也會有人，被一時的勝利衝昏了頭腦，變得驕奢狂傲，走上人生的下坡路。

有人成功，就會有人失敗，嚐盡人生苦果，失敗的人裡，有人從此一蹶不振，沉迷幻想，活成一灘爛泥，也有人會沉下心來總結失敗的原因，繼續挑戰，越挫越勇，直到成功為止。

之所以有‘命運平均’說，就是任何事永遠會有兩個選項，有兩種結果，這其中的酸甜苦辣，只有經歷的人才會懂。

我們之所以覺得這些人可憐，是站在我們的角度去看他們的人生，總會覺得惋惜。他們的人生再短，那也是人生，依然有一半苦一半甜，有生有死，我們在可憐他們這事，其實他們並不知道，但他們突然死亡或者生病的事，會影響我們的觀感，引出各種思考。

比如：強佔他人的身體，真的能續寫自己的人生麼？正常的人生從出生開始，以死亡結束，你的姐妹們，包括你，作為人類存活的時間，已經過去了，這是你們需要接受的事實。

寄魂失敗的靈魂消散於空，寄魂成功的靈魂被約束在陌生的軀殼裡，這樣的消亡和存在，是喜是悲，是缺憾還是圓滿，最終的結果，真的是你們想要的麼？”

葉月沒管住嘴，越說越多，越扯越複雜，最後好不容易繞回正題上，雖然有些牽強，但該表達的意思，已經十分明確了。

“你說了好長好長一段話，也是讓我們做選擇麼？如你所說，我們已經在人生之外，不需要再思考，也不用做選擇，因為那些對我們來說已經沒有意義了，所以屬於人類的感情，我們也不需要去懂，不論悲喜。”

什麼叫言多必失，這就是活生生的例子啊！葉月都想抽自己大耳光了，說了一大堆廢話，反而把自己的路給堵死了，這血姑娘也不簡單嘛，竟然能從聽過就忘的長篇大論裡，找出矛盾點來反駁她。

“你們的生命以悲慘的方式，戛然而止，你們的父母朋友用一生來銘記你們，哪怕到現在，仍有人記得你們……你們在世間真正的存在過，也到了該告別的時候，我之前問過笙公子的，我想送你們回家，既然魂體都存在，那麼輪迴轉世也必然存在，忘掉過去的痛苦，去迎接新的人生吧！”葉月此時像個傳教士，努力把跑偏的話題，掰扯回來。

“她們能新生，我不可以的。”

畢竟她是死氣所化，葉月瞭然的點頭。

“那你就陪著笙公子吧，不管是誰，到頭來，都是需要陪伴的。”

“可我不借外物，不能離島的。”

“沒事，問題總會得到解決的，我會跟笙公子一起想辦法。”像她修魔一樣，只要解決儲魔的問題，就已成功大半。

“那些被關在醫院的小姐妹，也能放出來麼？”

“呃，這個急不來，對了，原身的魂體，還能找回來麼？”已經死去的，屍體都火化了，肯定是沒救了。

“找不回來了，她們的魂體跟你的不一樣，所以回不來了。”

若有必要的話，這事還得交由芹姐去辦，將這些人的生平整理出來，讓那幾個小姑娘記熟，先得了自由，再去適應新時代的生活吧，非原裝的魂體，與身體的契合度肯定差了些，也不知未來會有怎樣的影響。

木已成舟，既然她們以這種方式獲得新生了，那就好好活下去吧，也不好去追究誰對誰錯，因為離去的留下的，都是可憐人。

“我…我肚子痛！”血姑娘捂著肚子，皺著眉頭。

“是不是一路上吃得太雜了，要拉肚子了？前面拐角有公廁，我領你過去。”

食五穀雜糧，有些事就不可避免，可現在是該進男廁還是女廁呢？

“這裡好臭！”血姑娘一手捂肚子，一手捂口鼻。

“這裡也確實香不起來，反正現在沒人，你隨便進吧，裡面應該有廁紙，沒有的話，我回家給你拿。”