“大力，你怕我們的披風嗎？”

“不怕！”

“那你變成牛後會跟著我們的馬車跑嗎？”

“我本來就是牛啊，不用變，好吧，應該不會！”

……

下榻的驛館中，李鴻儒有些疑神疑鬼，還找鳩摩羅力做了一番專門的調查。

摩揭陀國的規矩並不像大唐一般森嚴。

在曲女城，直接駐紮著妖象、妖馬等生物。

這處皇城也能容納下一頭牛妖和一頭狼妖。

鳩摩羅力和鐵蒼依舊跟在使團中。

鐵蒼是覺察天竺可能產生的混亂，想著投靠東土，而鳩摩羅力則一直沒找到合適的時機回國。

從曲女城過去，只需要走上一千五百餘里，就能到達他的老家。

這頭妖牛小心翼翼的回覆完李鴻儒的話，又在那兒低聲詢問自己是否可以走。

曲女城的牛暴動對一些人而言是混亂的爭執，但對鳩摩羅力而言就是一種驚嚇。

這是近千頭牛被直接宰殺。

兔死尚狐悲，何況這些牛對他而言是屬於同類。

“沒問題，咱們好聚好散，你走吧”李鴻儒點點頭道。

“那我走了”鳩摩羅力低低聲道。

“走吧！”

“我真走了啊！”

“再見！”

“您以後若是有什麼事，可以來達羅毗國找我們，我們在那個國度很好找的！”

臨近分別，這頭妖牛還是極為感性，連連說了數聲才告辭。

看著這頭妖牛化成的壯漢一扭一扭走了出去，李鴻儒也是搖了搖頭。

幫助這頭妖牛最初只是各有所需。

但隨著將這頭妖牛從琵琶洞主嘴中搶救了出來，這頭妖牛倒是多了一些感恩之心。

只是鳩摩羅力在達羅毗國的勢力再牛也沒什麼用。

跑到了摩揭陀國，再打發上一段時間，李鴻儒等人就要回大唐了。

前往天竺之地讓李鴻儒知曉了不少事情。

整個天竺國處於四分五裂之中，而摩揭陀國則是其中最大的國度。

這與秦王朝之前的景象極為相似。

但相較於秦王朝此前時代多元文化的存在，諸子百家爭鳴的局面，天竺似乎只有婆羅門文化和佛教文化在相互爭鋒。

文化並不會直接取代皇朝之主的位置，但又能成為無冕之王的存在。

如同儒家文化中的伏羲、孔聖人一樣，這對儒家而言就是王的存在。

但儒家沒有製造元神長生，並不像道家、婆羅門、佛教這樣一直居於帝王的頭上。

文化和教派的權威凌駕於皇權之上，看似屬於一片祥和之地，但紛爭和爭議永遠不會消除。