源炁入體後，與自身靈性相合，即為法力。

而養氣期，顧名思義，就是在體內不斷蘊養壯**力的過程。

不過，在養氣期最大的關隘，不在於如何養氣，而是在於紅塵煉心。

此世修行，養氣本身，並沒有什麼難的。

難卻難在心性修持。

修士受七魔十災制約。其中十災，也就是戒律禁忌，只要是自身修得的術法，總是心中有數，知道自身有著哪些戒律禁忌。

但心魔邪念，卻極難自覺。若心性修持不過關，被心魔勾動邪念，誤入歧途而不自知，便極易自赴死路。

修士須得經常自省，嚴守清規戒律，謹慎修行，才能儘可能地避免行差踏錯。而為長久計，更是得紅塵煉心，養出一顆堅定道心，不叫心魔邪念迷心障目才行。

只是在南奕看來，所謂紅塵煉心，本質上就是增長見識，在見多識廣的情況下，依舊能不忘初心，堅定前行，渾不動搖。

或者說，所謂道心，就是出淤泥而不染的認知力與執行力。

因此，避世清修，如一張白紙，是養不出道心的。

是以，在黃階階段，諸仙門的外門弟子，居於凡世王朝之中，正是要紅塵煉心。

而南奕兩世為人，見識過不少光怪陸離，看慣了諸多俗世誘惑，不敢說道心圓滿無缺，卻也自信不弱於人，意志堅定，絕不會輕易動搖。

且有著「洞真」自省自查，南奕也不怕修行出岔，誤入歧途，身心異化而不自知。

是以，修行路上，他確實敢勇猛精進，不至於優柔寡斷、瞻前顧後。

由此觀之，說南奕是天生道子，倒也差相彷彿。

不過，養氣期的修行，可就不像藏精期能直接跳過了。

必須得老實修行，積攢靈性與源炁，慢慢蘊養法力才行。

然後，法力的衡量標準，可稱為道行。

在養氣期，須有二十年至五十年的道行，才能得享一百二十至一百五十年的壽元。

南奕之前破了南若村靈境，除得到「莫測戒」外，還有部分靈性反饋，轉化法力後約莫有著三年道行。

他雖因身懷天賦神通，可以直接跳過藏精期修行，但在養氣期這一階段，仍處於尚未入門的狀態。

須等到攢夠二十年道行，並自行掌握一門術法，方才稱得上是養氣入門。

只不過，靈性正常該怎麼積攢，《無相寶冊》和《小無相訣》裡，卻都沒說。

南奕估計，要麼是《小無相妙法》裡才有提及，要麼就是得去尋了仙門安排的引路人，口口相傳後，才能知悉攻略靈境、制伏詭靈以外的，積攢靈性之秘傳手段。

南奕適應好仿若蛻變的全新身體，又歇了一晚，待得次日，也就是一月十六日早，再次前往無相書院，拜會李太華。

李太華看見南奕，略微有些愕然地說：“你這就結了法種，正式入道？”

“嗯？有什麼問題嗎？”李太華的愕然，讓南奕也迷糊起來。

他神識自查，沒問題啊，都是照著《小無相訣》上的法門締結的法種呀。

南奕疑惑地看向李太華。

李太華默然數息，嘆道：“我叫你今日過來，是書院經過商討，已為你選定引路人，讓你去拜見引路師兄的。”

“我本想著，由引路師兄為你護法，並帶著你接引源炁、正式入道。結果，這才兩日功夫，伱就自個接引完源炁，自行締結法種。”

李太華表情，略有幾分古怪。

聞言，南奕眨了眨眼，頓時覺得有些尷尬：“呃……”