佛家有一則關於六組慧能的經典故事。

慧能去法性寺，值印宗法師講《涅盤經》，有幡被風吹動，因有二僧辯論風幡，一個說風動，一個說幡動，爭論不已。慧能便插口說：“不是風動，也不是幡動，是你們的心動！”

這個故事說的是萬物皆空無、一切唯心造的大乘佛教的根本教義。

這個空間便與故事所說相似，心在哪兒，地面就在哪兒，或者說，地隨心動。

所謂的“地面”未必就是真實存在的，而是全靠你的想象，你認為哪裡應該是地面，你就可以在那裡駐足。

小圓感嘆不已，“這地方，可比咱們山洞裡那個不辨方位的石室還要有意思。可惜不知道怎麼進出，不然以後還可以常來玩。”

虞夏可不像小圓這麼輕鬆，她沒忘了她的初衷她是想借石碑感悟到些東西的。

這些東西，便是十二祖巫的傳承。

能進入第六層區域上到臺階盡頭，然後來到光幕之後瞻仰十二祖巫本身就是極其困難的事，酈代皇族實力雄厚，被他們珍而重之藏在這裡的傳承絕對有極高的價值。

不會有玄師不希望自己變得更加強大。

如果真是帝江帶她來到這裡，那麼它是想讓自己領悟到什麼呢？

虞夏眉頭緊鎖，一時找不到頭緒。

小圓卻還在那兒叨叨，“你說這可比任何輕身功夫厲害多了啊，只要你想，腳下就有路，那要是你想去哪裡，你就會出現在那裡，是不是更厲害。”

我想去哪裡，就會出現在哪裡？

是啊！不是說一切唯心造麼？

想“地面”是想，想“空間”不也是想麼？

心有多大，天地就該有多大！

虞夏從懷中取出一枚銅錢，放在身側。然後盯著虛空中某一處，心中想著她想去到那一處。

片刻過後，虞夏看了眼身側，銅錢依舊靜靜地懸浮在她身邊。

看來怎麼去想，也是個問題。

虞夏摸上了頸間那枚蜃石。

她記得她進入光幕之後蜃石有些發燙，似乎與帝江有所呼應。

虞夏試著往蜃石裡面注入一些元氣。

蜃石裡面安安靜靜躺著自己蒐羅來的寶物，並沒有其他反應。

“你是覺得這石頭跟帝江有關聯嗎？”小圓盯著蜃石看了一會兒，沒有什麼頭緒，“不過帝江的臉到底長什麼樣啊，模糊一片，難道他沒有眼睛鼻子的嗎？”

見虞夏一直眉頭緊鎖，小圓識趣地收了聲，安安靜靜龜縮在角落。

不過它的話倒是提醒了虞夏。

蜃石表面也是一片模糊的光，看不清顏色，辨不清模樣，帝江的面容也同樣如此。

蜃石有空間之能，帝江也有。

兩者之間有什麼關聯呢？

四周一片死寂，灰濛濛的空間中，凝眸沉思的少女索性兩腿盤坐，四周都是虛無，好像整個人懸浮在空中一樣。

虞夏忽然想起在《莊子應帝王》中記載過一則有趣的寓言故事，故事是這麼說的：

“與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報帝江之德，曰:人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而渾沌死。”