“出家人不食肉。”

三佛朝楚天一禮道，雖然是小小的孩子但卻有種莫名的氣態，正如他一人就能壓制十二位高僧，絕不是憑藉個子或是力量壓制的，而是真正的意念上的戰勝。

楚天微笑：“出家人不殺生，卻看著別人殺生，出家人不食肉，卻看著被人食肉，三佛大師不覺得有點自欺欺人嗎？”

三佛眉頭一皺，偏頭看著這些村民磨刀霍霍，加大鍋，燒大火，雖然上一息他們還在虔誠的念著**的佛經，可卻並不影響此時吃這條死去的惡蛟的心情。

至於楚天說的“看著別人殺生”，則是因為這條惡蛟是楚天殺的，昨夜暴雨雷鳴，是因為這條惡蛟正在衝擊妖聖的桎梏。楚天本以為突破之後自然會風消雨停，卻不想它突破之後到處找血食，所以楚天才出手將他斬滅的。

佛門講究因果，因與果之間有著奇妙的聯絡，就如同楚天斬殺了這條惡蛟是因，所以與那未知的果之間，該是有些聯絡的。

換句話說也可以說是怨念，因惡蛟被楚天殺死，所以形成了一種冥冥中的怨念，怨念加持在楚天身上不散，直到楚天也被別人殺死，或是用莫名方法洗去，這才能消失。

以三佛對佛學的理解，看出這個怨念並不太難，所以該知曉惡蛟是被楚天所殺。

但他第一眼看到惡蛟屍體的時候卻沒有一絲意外，好似這條惡蛟死在這裡，死在時楚天手裡，理所當然一般。

所以，楚天才說“他看著別人殺生”，三佛小和尚昨晚儘管熟睡，但卻是知道楚天殺惡蛟的舉動！

三佛微有沉默，沒有反駁楚天的話語。

這算是見死不救嗎？

可如果他阻止楚天來殺，這個村子豈不是會因他而亡？

到底什麼是救？什麼又是殺生？

其實是連他自己都不清楚的。

三佛小和尚搖頭道：“眾生平等，惡蛟有殺村民的資格，而你有殺惡蛟的資格，同樣村民也該有殺你的資格。無論哪個，我都不應該反對的。”

楚天冷笑：“好一個眾生平等，照你這麼說我也有殺你的資格，你也有殺我的資格？”

三佛小和尚點頭，看著他：“是的。”

楚天嗤笑：“好一個佛宗，佛宗的教義如果和其他宗門一般人不犯我我不犯人，那又算什麼佛？”

三佛搖頭：“不是人不犯我我不犯人，而是眾生平等，無論男女老少、無論修為高低，我都將之放在等同的位置上，在等同的位置上，既然你想殺我，為何我不可以殺你？若是一味單純的救人只是偽善，先把自己放在了救人的位置上，先表示了自己的不同，如果自己都認為自己不同，把自己當做救世主，又憑什麼去談真正的眾生平等？”

“眾生平等，是世間萬物，包括自己在內都是平等的。”

楚天眉頭一皺，道：“佛宗所說的平等，是這個？”

三佛搖頭：“不是。”

楚天眉頭一挑。

三佛嘴唇微抿，八歲的關頭小和尚做起這個姿勢，竟然有一分可愛的味道。

他說道：“現在我佛宗的修佛法還不夠完善，所認為的‘眾生平等’只是他們以為的‘眾生平等’，將自己排除在外，將佛國之人與外人區分開來，外人是施主，而自己則是佛的，這種所謂不平等的平等。”

“所以，我將這樣的佛法稱之為小乘佛法，真正的大乘佛法，是包括佛祖古佛，甚至阿彌陀古佛在內的一花一葉，一蟲一魚，世間蒼生，都應該平等才對。”

三佛讚歎道：“假若世界變成了這樣的一個平等的世界，那就好了，我與你是平等的，假若你要殺我，你就必須要付出比我十倍百倍的努力才比我更強，我若是被你殺死只是因為我不夠你努力不夠你強，怪不了別人。這樣的死亡才是最平等的，這樣的死亡看似殘酷，但實則卻是最大的仁慈。”

楚天搖頭：“可這樣的世界，註定是不存在的。就如你所說，那條惡蛟有資格殺村民，我有資格殺惡蛟，村民也有資格來殺我。但實際上呢？實際上只是我殺了惡蛟，村民沒法來殺我，如果我不殺惡蛟的話，村民也只能被惡蛟殺，而無法如你所說的平等來反抗惡蛟。”

“修為、實力、悟性、資質，種種條件造成了不平等，在這種不平等下，如果你不去管的話，村民就只能成為惡蛟的口頭食了。可同樣作為生命，村民憑什麼就一定要成為口糧？你說追求的所謂平等，才是最大的不平等。”

三佛薄唇緊抿，目光定定的看著前方，那些村民正在艱難的把惡蛟剝皮，一塊塊大肉被扔進大鍋中，散發著沁人心鼻的肉香。

他說道：“是啊，所以我所以為的大乘佛法，只是我所以為的大乘佛法，實則，依舊只是小乘罷了。只有先天佛法，才能夠做到真正的平等。”