這兩個月的掙扎，劉市自問，已經對得起幾代人世受宏淵國田宅之恩，雖然未能將沈人驅逐出宏淵故地，雖然未能以自己綿薄之力挽救宏淵國。

但他也沒有什麼好惋惜，好後悔的了，至少自己手裡，已經殺了不下十個沈人，夠本了。

黑麵沈吏的手高高舉起，隨時會下令放箭，而弩兵們也已經上好了弦，隨時會扣下懸刀。

“那叫端木靖的，跟我說說，子路是儒生，講究君子死而冠不免。”

那沈吏面無表情，揮下了手！

“我是武卒，寒封城的武卒！縱然死，也要守住武卒的尊嚴。“

弩兵扣動了懸刀，那些呼嘯而至的弩箭，在劉市眼中越來越近，他卻放聲大笑起來！

“身為武卒，戰死乃是光榮之事，乃公當笑對斧鉞，甘之若飴！”

思緒戛然而止，噗呲聲陸續響起，數支弩箭射穿了劉市的胸腹，帶走了他的生命。

生命的最後時刻，這位寒封城老兵，依舊雙目瞪圓，靠著樹木，雙手拄劍，站得筆直，雖死而不倒。

“把他埋了吧”沈人將吏看著劉市的屍體，素然起敬，“再通知孫尚、孫隸大人，平隸郡最後一隻驛卒隊伍，已經被我軍全殲。”

……

今日地上下了一層灰濛濛的雪，雪剛停，又颳起了大風，風聲呼嘯。

“今天風可夠大的……”二狗嘟囔一句，雙臂緊抱，打著哆嗦。

震遠城上空，到處都有飛禽巡邏，如果貿然生火，必然是送死。

什長踩著鬆軟的雪，走過來：“沒辦法，主要是，不能生活，弟兄們，都運一下靈氣，來驅寒吧。”

聽到要動用靈氣，其他人臉上都出現了幾絲不捨之情，但又不得不去使用。

一旁的曹洺反倒很好，嘴裡哼著楚辭小調，身體一點事都沒有，除了臉頰上有兩個紅圈。

前方，兩名士卒貓著腰，提著杆長槍跑過來，眾人匯聚，除了曹洺都圍了過來。

什長從懷裡掏出一張地圖，上面泛黃的油漬和帶血的汙漬擋住了一部分。

“什長，我們剛剛去看過了，前方那條街，破損的厲害，一地的碎磚亂瓦，難走不說，還有幾頭靈獸在那邊。”

什長看著地圖低頭沉思：“嗯……也就是說，要繞路，走三個街道去甬道？”

“是……”士卒點點頭

就在這時，天空中，響起了一聲嘹亮的鳴叫，眾人紛紛仰起頭。

註釋：

《楚辭》：

《楚辭》運用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地域文化色彩。全書以屈原作品為主，其餘各篇也都承襲屈賦的形式，感情奔放，想象奇特。與《詩經》古樸的四言體詩相比，楚辭的句式較活潑，句中有時使用楚國方言，在節奏和韻律上獨具特色，更適合表現豐富複雜的思想感情。

《楚辭》部分作品因效仿楚辭的體例，有時也被稱為“楚辭體”或“騷體”。“騷”，因其中的作品《離騷》而得名，故“後人或謂之騷”，與因十五《國風》而稱為“風”的《詩經》相對，分別為中國現實主義與浪漫主義的鼻祖。後人也常以“風騷”代指詩歌，或以“騷人”稱呼詩人

騷體

騷體文學包括楚歌和楚賦，它們有二個共同特點：其一是以《楚辭》中作品為模擬正規化，其二是“兮”的大量運用；後者構成了騷賦有別於其他作品最明顯的外在標誌。

《楚辭》是公認的與《詩經》並峙的一座詩的豐碑，它創造了新的詩體，對詩歌的發展有極其重要的作用。首先，《楚辭》開創性地打破了《詩經》四言為主，重章疊韻的體式；其次，《楚辭》豐富了詩歌的題材，拓展了詩歌的表現領域，如招隱詩、遊仙詩等便是直接從《楚辭》孕育出來的，政治詠懷詩等，受《楚辭》的影響亦很大；最後，最重要的是，《楚辭》在詩壇開創了一種文學傳統，今人視為“浪漫主義”詩風的一派都無一例外受其啟發，從中汲取精神與藝術得滋養。

散文

散文是與韻文相對的，《楚辭》雖然是韻文，但它對散文的作用也很明顯。首先，它具備散文因素，如句式上長短不齊，有散文化傾向；如它結構抒發胸臆，辭章安排與散文通；如內涵上既可抒情又可言志，可論說也可質疑，與散文相接等。因此魯迅《漢文學史綱要》稱《史記》為“無韻之《離騷》”。其次，它開創的寫法如問對及謀篇構思的方法，為散文所汲取。如《卜居》《漁父》都是一問一答，活潑有趣，後世類似文章連綿不絕，因此《文選》專門設“對問”、“設論”這類文體，《文心雕龍》也歸入雜文。從東方朔的《答客難》到柳宗元的《愚溪對》無不從這種思路來。孫綜在《山曉閣選唐大家柳柳州全集》中評“屈子澤畔行吟，柳州愚溪對答，千古同慨”。第三，是騷體句入散文。在散文體中插入騷體句，可以抒懷、可以勵志，猶畫龍點睛，向為文章家習用。