王禳災環顧左右，沒有布，叫下人進來又擔心驚擾到荀刖的治療，左看右看最後把目光盯向了自己。

“嘩啦”自己的袖子被撕了一大塊，王禳災遞上前去。

荀刖接過布，也沒說些什麼，隔著布把那些銅針拔出，再用布包好。

“這些銅針不要去碰，直接丟掉，再尋些銅針來，老夫為他扎幾日針，再以焚燒的艾草敷上以通氣血，最後用以補藥修養半月，便可痊癒。”

王禳災喜悅之情溢於言表：“前輩真乃神人！”

“不敢當不敢當，說實話這毒，老夫也沒見到過，只是憑著我醫家流傳的針灸之術湊巧試一試，看看能不能將其吸上來，沒想到成功了。”

說著，荀刖攥住吳武的手腕，給他輸了一道靈氣進去。

“以我靈氣為輔，外面的銅針為主，內外兼攻，可除病已。”

再觀吳武身上，那些紫黑色已經淡了不少，臉也白中透著些許紅潤。

唯有雙臂那一塊，還有些紫黑，絲絲冒著黑氣。

外面響起一道聲音：“城尉，城尉，不好了”又是馮通（城主府管事）的聲音，王禳災現在覺得，聽到他的聲音一準沒有好事，拉開門，馮通那張大臉映入眼簾，：“西城門出事了。”

西城門？面對黃石關那面的城門？王禳災心頭不由得一緊，回頭看向荀刖： “什麼？荀老，我？”

“王小友儘管去吧，這裡有老夫，還有兩位醫者，絕對能照看好吳武小兄弟。”

王禳災拱手言謝：“多謝荀老了”

隨後對著馮通說道：“我們走”

小彩蛋蛋：

關儀拿著長刀，緩步走向手下之前說的那塊地方，扭頭對著部下下令：“我倒要看看你們說的這個地方有多邪乎，你們挖條長溝，挖深一點，不要讓周圍山火燒到北太城周圍去，我若是五個時辰後，還沒有走出這裡，你們就去請高賦率長來救我。”

幾名手下說道：“率長，千萬要小心啊，咱們不少兄弟死在那裡了。”

“我知道，我知道”關儀不耐煩的揮了揮手，向前踏了一步，緊接著，周圍的場景都變了顏色，身後幾個手下不見了蹤影，變成了一片黑色，面前是幾顆燒焦的樹，火似乎已經滅了。

地上有許多具屍體，都被火焰焚燒過，也分不清楚誰是誰了。

關儀嘖嘖稱奇道：“陣法？有點意思”

看來這場山火，還真是人為

“嗯？”

關儀忽然察覺道面前的焦土似乎在移動，緊接著聽見喀叱喀叱的聲音，焦土塊在不停的凝聚，變成了一個人形，手臂那一部分又變出了兵器，朝著關儀衝過來。

關儀不屑一顧地看著衝過來的焦土人：“區區碎石土塊，能奈我何？”

說罷抽刀將其一擊劈碎……

註釋：

針灸之祖——黃帝 黃帝是傳說中中原各族的共同領袖。現存《內經》即系託名黃帝與歧伯、雷公等討論醫學的著作。此書治療方法多用針刺，故對針刺的記載和論述亦特別詳細，對俞穴和刺闔、刺禁等記錄較詳。

時間過渡到春秋戰國時期，原始社會慢慢過渡到封建社會，大幅度增強生產力，發展冶鐵技術，推動了鐵製針具的產生，陰陽五行等哲學思想在實踐中得到廣泛應用，針灸理論慢慢成形。主要的標誌書籍有《黃帝內經》、《難經》、《針灸甲乙經》等，其中《黃帝內經》是針灸理論知識的開篇。

針灸：針法和灸法的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內，運用捻轉與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位燻灼面板，利用熱的刺激來治療疾病。如今人們生活中也經常用到。針灸由“針”和“灸”構成，是中醫學的重要組成部分之一，其內容包括針灸理論、腧穴、針灸技術以及相關器具。

在《史記》和諸多的傳說中，扁鵲是一個醫術高超出神入化的神醫，尤其是他在臨床上的針灸運用，更是創造了令當時人嘖嘖稱奇的事蹟。由此扁鵲神針開始流傳開來，就是為了表現扁鵲用針的造詣至高，不過到了現代也指當年扁鵲所用過的醫治所用的銅針。

《史記·扁鵲列傳》中曾記載道，扁鵲令自己的主管針灸的徒弟子陽用針砭石，然後取三陽五會穴位刺下。這裡就提到了後人稱為的扁鵲神針，或者叫做扁鵲針。不過自司馬遷的《史記》之後，實在找不出多少關於扁鵲以及扁鵲神針的歷史資料了。

穴位，學名腧穴，主要指人體經絡線上特殊的點區部位，中醫可以透過針灸或者推拿、點按、艾灸刺激相應的經絡點治療疾病。部分穴位並不在經絡上，但對其的刺激亦可產生療效。

穴位是中國文化和中醫學特有的名詞。多為神經末梢和血管較多的地方。稱為穴、穴道。

針法是指在中醫理論的指導下把針具（通常指毫針）按照一定的角度刺入患者體內，運用捻轉與提插等針刺手法來對人體特定部位進行刺激從而達到治療疾病的目的。刺入點稱為人體腧穴，簡稱穴位。根據最新針灸學教材統計，人體共有361個正經穴位。

灸法是以預製的灸炷或灸草在體表一定的穴位上燒灼、燻熨，利用熱的刺激來預防和治療疾病。通常以艾草最為常用，故而稱為艾灸，另有隔藥灸、柳條灸、燈芯灸、桑枝灸等方法。如今人們生活中也經常用到的多是艾條灸。