至華夏紀4000年時，帝國已有仙一百三十九尊。其中天仙一百一十八，真仙二十，金仙其一。

唯一的金仙自然是嬴翌這位帝國主宰人道至尊。

二十尊真仙裡，當初自巨眼世界群降伏的七尊天仙僅一尊尚在天仙蹉跎。青玄子老道、白狐和世界樹也順利證就真仙。另外十二尊全在人道至尊的後宮裡。

非只真仙以嬴翌後宮為最。天仙亦然。

一百一十八尊天仙，有九十五尊都是後宮妃嬪。

所謂氣運所鍾，無外如是了。作為人道至尊最親近的人，後宮妃嬪一個個可以說全都是開掛的存在。

整個帝國，具根性者如今已有數百萬，而能在這段時間裡成就天仙者僅二十三。後宮妃嬪二千七百人，成就天仙者卻有九十五。

然而這並沒有絕對的對比。後宮妃嬪，除開有階位的帝后、貴妃十餘人、其他包括先天有根性者在內的兩千六百餘位所受氣運皆一般無二。

然新登仙者只這九十五位。

當初以人道氣運換取根性，畢竟有淺薄、深厚之別。具高階人道位格的不計，其他的根性深厚者畢竟修行更順利，根性淺薄者雖因氣運所鍾之故，比起大多數先天根性者修行更順暢，但登仙仍然不易。

嬴翌心裡非常清楚，這短短几千年的時間裡，能成就一百餘位天仙，已經是一種爆發。

譬如那二十三尊新晉天仙，是因為各個被征服的層面宇宙的無數年積累。遇到帝國的機遇，才能在數百萬修道士裡，脫穎出二十三尊。

等到這一時期一過，日後天仙成就的機率，就會大大降低。一億有根性者之中，千年內能誕生一尊天仙便是僥天之倖。

當然，隨著太夏宇宙的升格，臻至大千之後，先天根性者誕生的機率會大大增長，基數上來了，強者自然就會多起來。

至於嬴翌的后妃，不能拿來作比較。

一百三十九尊仙，已足夠鑄天庭的基本需求。陰陽兩宮、五行五部、八卦八府及天兵殿基本的框架已經可以搭建起來。

實際上天庭的基本框架已經搭建起來了。

太陽宮有三殿，為少陽、純陽、天兵三殿。五行五部按天干數分十司，每部兩司。為甲丙戊庚壬五司及乙丁己辛癸五司。

太陽宮的純陽殿統御五行五部，天兵殿則統御八卦八府中的乾天府、離火府、震雷府、巽風府。坤地府、澤兌府、坎水府、艮山部則屬少陽殿統御。

乾天、離火、震雷、巽風，乃天庭軍事力量所屬。坤地、澤兌、坎水、艮山則為地方神靈如山神土地城隍河伯水神這一類神靈的直屬機構。

太陰宮下則沒有這麼複雜，僅十殿，大抵是一種情懷，立十殿閻羅，輔助太陰宮主掌理輪迴。

當然，十殿閻羅下也有一些部司，但與太陽宮下的府部不能相提並論。

除開太陰、太陽兩宮，另外還有元炁殿、中黃殿。

元炁殿的司職與未升格之前不變，旨在鑽研奧秘、修整法門、製造法寶。而中黃殿則是一個旨在後勤的部司，其中司職者可稱黃巾力士，為太陽、太陰及元炁殿打下手、做侍從、服務。

具體各宮、殿、部、司的尊神已經有了人選，沒有鑄天庭之前尚未及公佈。