一些神話傳說也許多虛妄，但其中的某些東西未必不對。

西遊記裡的天庭就不是天庭，只是一方較為強大的諸侯而已。但那些民間傳說、或者西遊記、封神榜這些話本中對天庭的某些描述，卻也有些道理。

天庭管的是天地，署理陰陽，搬運五行。那種強大的、違背道的基本規則或者對道的另一部分——人道有極大傷害的，就是懲處的目標。天庭的天條，必定是針對強大的修道士個體的，而不會針對普通生靈。

西遊記裡面有一章，說的是一個國家因為在祭祀天帝的時候打翻了供桌，導致三年不下雨。

但這不能與天條掛鉤——並沒說這個國家觸犯了天條，而是說觸犯了天帝。所以才受到懲罰。這是天帝在人道方面的區置——人道作為道的一部分，也在天帝的掌管之下，然而人道跟其他的道不同，人心善變，由是人道善變。要區置人道，就必須要按照凡間帝王的標準來處理。恩威並重。

觸犯了帝王，必須要懲罰。否則就會導致人心離散。人心離散，人道便會離散，這於統治不利。

嬴翌穿越前的那個時空，已經沒有了帝王。但有帝王位格的代替者——黨派組織——一些事就是看得見的了。

天條針對的是強大的可以改天換地的個體。

看看那些民間傳說、話本中關於違背天條的事，受到懲罰的，必定是仙，而不是人。

三聖母下凡觸犯天條，劉彥昌沒有被怎麼樣吧？七仙女下凡，牛郎沒有被怎麼樣吧？反而成仙了，雖然每年才能見一回。看看這些與凡人有關的，哪個不是仙被懲罰？

天庭只需要生靈知道祂的存在，需要的是生靈不否認它。嬴翌的天庭，人道體系不會潰散，就是為了能把握人道。如果天庭太曲高和寡，失去了人道的支撐，有朝一日必定傾覆。

鑄就天庭之後，嬴翌不需要全盤把握人道，但需要把握人道的主流。主流在手，人道大勢便在手，其他的可以不計。

而西遊記裡的天庭，說起來只是諸侯，便是沒能把握住人道大勢。反而教佛教、道教把握住了。

所以面對佛道的大佬，那位天帝也只能低頭。

人道至尊、寰宇天帝，這才是道的化身。

那枚偉大字元，嬴翌體會的越多，瞭解的越多，便越為之震撼。他已證道金仙，但看那偉大字元，仍如天書一般，深遠奧妙。

許多關於大道的基本常識，都是從其中獲取的。

這使得嬴翌在未來的道路上，有了更大的把握，有一個明確的方向，而不至於走偏。

實際上這混沌宇宙無盡虛空當中，某些類似於天庭的勢力，便走偏了。

比如眼前這位背後的勢力。

嬴翌對這位來客表示淡定。

自從混一巨眼世界群，知曉有所謂的超越者之後，嬴翌就已在靜靜等待。

看到他，嬴翌就已經隱隱感應到了他所在勢力氣運的一些變化。

此人背後一縷紫氣深入冥冥，但這縷紫氣當中，有一種割離感。嬴翌心下頓時瞭然。

“吾乃道庭仙官今亢，見過大夏之主。”

這位今亢，乃是一尊天仙。面對嬴翌，他表示出了應有的恭敬，但姿態卻極高。

恭敬，是因為嬴翌修為遠在他之上。高姿態，卻是因為他代表著他背後的道庭。