就在華佗全力救治傷兵之時，衛尉王越帶著他的徒弟高俊、童平、厲飛三人，以及那位剛剛新晉臣服於劉辨的麴義，五人帶著十匹戰馬悄然出營，竟然是一人雙騎，一路疾馳向著南而去。

而荀彧則與司馬朗聯袂去了司馬家族，而高順則帶著張汪，開始在軍營中忙碌起來，所有人在這一刻，都在忙碌起來。

唯獨這一切的始作俑者，當今大漢天子劉辨，則老神在在的曬著太陽，坐在傷兵營帳之前，當起了門神。

“哦！元化先生，您忙完了？”

耳邊帳簾挑動，劉辨扭頭看去，只見華佗帶著一臉疲色，走了出來，劉辨急忙起身，來到了華佗的面前。

“咦？陛下？您還在呢？”神醫華佗說了一句十足的廢話。

劉辨的出現，讓華佗有些始料不及，原本以為這麼久了，劉辨也一定早就離開了，沒想到劉辨竟然一直就守在門口，這讓華佗大感意外。

“哈哈，與元化先生有約，朕怎能失信於人呢？再者，這些受傷計程車卒，都是朕的子弟，如今受元化先生施以援手，朕自當要好好感謝元化先生！”

華佗沒有說話，而是上下再次仔細打量了劉辨一番，看到劉辨那清澈見底的雙眸，華佗面帶微笑雙手揖禮，口中言道。

“陛下仁德，老朽乃是醫者，治病救人本就是份內之事，老朽當不得陛下謝字！”

華佗能成為一代名醫的先決條件必須是個讀書人，而讀書人自然免不了受到儒家思想的薰陶，只是華佗醉心於醫道後，又受其道家影響，讓他無心於仕途，只打算懸壺救世，寄情山水。所以其內心之中，對於官府朝廷中人，是有一些不屑的，這也就是華佗對於劉辨有些冷淡的原因。

可當華佗出得帳篷，聽聞劉辨的這一席話後，內心中防線，在悄然間裂開了一道縫隙。劉辨作為這個天下間身份最尊貴的人，卻將普通一卒的生死，如此放在心上，其品性恰恰暗合醫者父母心的德行與操守。

“元化先生太過謙了！有道是救人一命勝造七級浮屠，元化先生當功德無量！”

“浮屠？陛下信奉西方教義？”華佗眉頭一挑，剛剛才有一絲好感，似乎又消失了。

佛教起源於天竺，也就是古印度，兩漢期間傳入中原，發跡於南北朝，而盛於唐，所以在最初之時，佛教也被人稱之為西方教，而華佗作為道家教義的信奉者，也是瞭解過一些西方教義中的說法。

劉辨眼光一閃，看到華佗臉色的變化，心中暗道：糟糕，這回怕不是要演砸了吧！

不過，劉辨倒是有些急智，急忙開口說道：“朕乃天子，焉能信奉那些西方番僧之教義，不過略有涉獵罷了！”

聽到劉辨此言，華佗這才臉色稍霽，不過隨即華佗眉梢猛然一揚，似乎想到了些什麼，面露一絲好奇之色，對著劉辨問道。

“看來陛下涉獵頗廣啊！不僅知道西方教義，就連醫道似乎已頗有精研啊！”

“呵呵！略懂！略懂！”劉辨心中大樂，種子終於發芽了。

雖然口中說著略懂，但眉眼間那一抹得色，卻被華佗抓了正著，在自己最擅長的領域中，被人驕傲了一把，即便這人是當今天子，華佗依舊有些不服氣。

“陛下，剛剛在營帳之中，草民聽陛下之言，倒是頗合醫術之道，不知這是哪家之言，出自何處？”

是的，就在華佗聽到劉辨對西方教義有所涉獵之時，頓時想到劉辨在營帳中的聒噪之言，當時為了救治傷患，華佗並未深思，如今細細想來，似乎大有道理，這讓華佗頓時心癢難耐，也顧不上劉辨的身份，還是他的信仰，當下追問起來。