耒陽郡，郡城，郡守府外，郡守陶鵬意氣風發的站在自己辦公的大門口。

面對著他的，則是幾百名，身披甲冑，手拿利劍，整裝待發的甲士。

除此之外，城外也已經聚集了近千名步卒，還有幾百名騎兵，攻城器械，投石車等等。

本來庭堯城王上壽宴，陶鵬作為耒陽郡郡守，按理應該親自去賀壽送禮。

但耒陽郡“匪患嚴重”一日不除，他寢食難安，於是同意上奏表明，決心剷除匪患，而右丞相左擎給予了他極大的鼓勵與支援，並表示他會想王上解釋耒陽郡缺席的原因。

奏摺送回來後，陶鵬顯得異常興奮，有了右丞相的扶持與肯定，自己也就有了一定的底氣。

再加上他是全宏淵唯一一個郡守兼郡尉的人，他相信自己能打贏這場仗。

平定耒陽，一來給自己那老岳丈一個合理的交代，二來要是為了向王上邀功請賞。

陶鵬看著大軍，咧嘴一笑，翻身上馬，意氣風發的說道：“出發！”

……

“傳說《春秋》是經過孔子修訂的，所以戰國後期，被定為儒家六經(《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》、《樂經》之一。正因如此，人們把《春秋》所記載的這一時代，稱為春秋時代。

《穀梁傳》的作者是魯人穀梁赤，《公羊傳》的作者是齊人公羊高，《左傳》的作者是魯國太史左丘明。《左傳》原名《左氏春秋》，不是為解釋《春秋》而作的，到了秦亡後有個叫劉歆的人，才把它按年分散附在《春秋》經文之後，成了《左氏春秋傳》,變為解說《春秋》的。”

沈國博黎，一個少年正在讀書，一名老儒捧著書激情的在為他講解。

偌大的宮殿只有兩人，聲音在空蕩蕩的房間迴響，少年心不在焉，哈欠連連。

一點也聽不進去，只想快些下課

“公子又走神了”老者頓了頓聲，在少年面前揮揮手，拉他回到現實。

“啊，沒有沒有”少年摸摸頭，連忙解釋道“老師，我剛剛可是一直在聽你講話。”

老者問道：“那公子可知道，我剛剛講的春秋三傳，分別是哪三傳嗎？”

“這個……”少年撓撓頭，左思右想，也回憶不起來

“唉”老者嘆了口氣“是《穀梁傳》、《左傳》、《公羊傳》”

“哎呀，老師，您講的都是些春秋的腐儒傳，再說了，這裡面的內容史實也不對啊，最近聽說有人挖開了一座戰國墓，聽說是魏國的，現在魏帝已經派兵保護了。

墓裡出了幾十筒竹書，裡面的內容震驚百家啊！”

“荒謬！偽造！”老者氣的鬍子都歪了，最近中原挖出了一座墓，要光說墓出來了了也不要緊，裡面居然有很多書籍。

百家學者都以為，墓主人此舉與孔鮒藏書相似，而且這書也是為數不多的先秦典籍了。

但當天下名士都聚集在那，開啟竹書後內容卻震驚眾人：。

《竹書紀年》上說：“昔堯德衰，為舜所囚“，還說“后稷放帝朱于丹水 “后稷就是舜，顯然是舜監禁了堯，流放了堯的兒子才登上王位的，哪裡有什麼禪讓？《韓非子說疑》一言以蔽之：“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也。“

這可跟廣為流傳的版本，有著霄壤之別

關於商王朝重要輔臣伊尹，根據《竹書紀年》記載，伊尹放逐了商湯的長孫“太甲“自立，太甲在桐宮被關了兩年多，後來機從桐宮逃回王都，殺了伊尹，恢復了王位，還寬宏大量地對待伊尹的兩個兒子，讓他們分了伊尹的田宅。原文是：“伊尹放太甲於桐，尹乃自立，暨及位於太甲七年,太甲潛出自桐，殺伊尹，乃立其子伊陟、伊奮，命復其父之田宅而中分之。“

但在儒家的史料中，故事變成了這樣：太甲繼承王位後不聽伊尹的勸告，胡作非為起來，太甲被伊尹關在桐宮，深為悔恨，終於改邪歸正，有了良好的表現，於是伊尹又把他迎回都城。伊尹稱讚太甲悔過自新。太甲則回答：“過去我曾經違背您的教導，將來希望您繼續指導我走正路。上天製造的災禍，還可以躲避；我自己製造的災禍，就沒有辦法逃脫了（天作孽，可違也；自作孽，不可以逭，《禮記緇衣》）。“由是，發動宮廷政變篡奪王位的伊尹一下子成了大公無私的聖人。以上對點，和正統是完全不同的。

《竹書紀年》凡十三篇，敘述夏、商、西周和春秋、戰國的歷史，按年編次。周平王東遷後用晉國紀年，三家分晉後用魏國紀年，至“今王“二十年為止。內容如下：