神都苑之內，鼓聲一響，軍士們就如脫韁的野馬般衝了出去。

呃，有點辣眼睛。

沒有任何配合，就是衝，就是莽。我管你前面是什麼，衝到稻草人面前，木棓、鐵撾、鐵鐧、骨朵什麼的當頭砸下。

再看他們的陣型，已經歪歪扭扭，衝得快的領先七八步，衝得慢的還沒“接戰”。

坐在邵樹德身旁的蕭氏捂著嘴笑了。

她的小腹輕微隆起。

邵聖這幾個月臨幸她的次數，比過去二十年加起來還要多，似乎預示著態度的轉變。

各種姿勢通通解鎖，也不浪費子彈了，蕭氏可能得到了累計超過一百毫升的補品，體內已經孕育了生命。

邵樹德也笑了。他儘可能尋找對方的優點。

首先勇氣可嘉。面對敵人的千軍萬馬，不怕死，衝就完事了。

這種是極端艱苦生活條件的人常有的表現。

在他們的認知裡，死不是一件特別難以接受的事情，因為他們平日裡已經見慣了死亡：餓死、病死、凍死、打獵而死、部落仇殺而死等。

中原地區的百姓一度也出現過這種心態，比如多災多難的河南。

但經歷多年的和平後，新一代河南人即便還受到父輩影響，有一定的勇烈之氣，但可想而知這種悍不畏死的勇氣，會在和平的生活環境下不斷消磨，即每傳承一代，就丟失一部分，直到環境逆轉，再度塑造他們的勇武。

其次，邵樹德發現他們很聽話。

由大小頭人擔任軍官，說衝就衝，說停就停。這種服從性不是靠鞭子訓練能達到的，還源於深入骨髓的社會文化，你生活中的每一處細節都在提醒你尊卑有序，不要逾越。對統治者來說，這是非常好用的耗材，比禁軍武夫們容易滿足多了，後者是真的難伺候。

找了兩個優點之後，邵樹德也找不到太多了。

或許身材敦實算一個吧，有的人力氣大，有的人耐力好，有的人箭術精準等等，畢竟都是挑選的精銳，沒有一技之長是不可能的。

邵樹德老武夫了，花架子瞞不過他，一眼就能看出你有沒有用心選人。

“其實還行。”邵樹德評價道：“就是需得練一練軍陣、配合。”

“陛下聖明。”北衙樞密使楊爚說道。

邵樹德無奈道：“楊卿有空歌功頌德，不如多花點時間整訓蕃兵。”

楊爚也笑了，道：“其實無需多少時日，再有一年半載，陛下就會對他們刮目相看。”

“朕等著。”邵樹德說道。

他當然知道楊爚說的沒錯。

旗鼓、配合、陣勢這些東西，練起來很快的，也沒什麼技術含量，主要是靠不厭其煩地管理和訓練。

比起這些基礎性的東西，勇氣、武藝這些就很難練了，需要花費大量時間和成本。

所以，從將領的角度而言，一般都優先練軍陣、配合，把部隊搞得紀律嚴明、配合熟練，這就合格了。

其他的更懸乎的東西，就要隨緣了。

但這些野人似乎是反過來了。他們的某些軍事技能很不錯，比如箭術、騎術或者自己擅長的兵器（一般是鈍器），身體素質也很好，更有一股亡命搏殺的氣勢。

也就是說，高階的東西掌握了，但基礎的東西卻很欠缺，如今正需要補補課。

培養一個合格的弓手需要七八年時間，如果優秀的話需要十年以上，但練習軍陣只需要一年，這次其實是撿到寶了。