「三十年前，聖人尚在靈州，為了籌措軍賞，大肆賣馬。」王師魯又道：「一匹索絹三十餘匹。三十年過去了，而今一匹馬也就二十匹絹，便宜的時候甚至只要二十匹雜絹。廣州一匹馬多少錢？」

「如果是北地健馬，少說也得六七萬錢。」劉隱說道。

王師魯算了一下，如果是一般的絹帛，摺合下來差不多二百匹了，幾乎是北地的十倍。

「幾十貫買一匹馬，這也太貴了。」王師魯驚道：「百姓誰用得起？這都可以買一

處不錯的農家宅院了。」

「百姓又怎麼可能用馬。」劉隱笑道。

「這就是問題所在了。」王師魯說道：「要想讓人用得起牲畜，就得把價格打下來。幾十貫錢做點什麼事不好，非得買馬？前唐最缺馬那段時間，被回鶻人敲詐，也不過四十匹絹一匹。」

安史之亂後，唐廷的養馬體系一度崩潰，不得不向回鶻購馬。

回鶻人不是傻子，見你缺馬，當然索要高價，「乾元中（回鶻）歲來市，以馬一匹易絹四十匹，動至數萬馬。「

回鶻人不但賣高價，還一次就賣幾萬匹馬，一匹馬四十匹絹堪比搶劫——摺合成錢，怎麼著也要20貫的樣子。

但唐廷慢慢花時間調整了過來，開始在各處重建牧監。他們甚至在福建都養馬、驢「遊畜之」，泉州當時養了七千匹馬。

昭義節度使在潞州津樑寺附近養馬，「馬如鴨而健，世所謂津樑種者，歲入馬價數百萬。」

潞州津樑寺的馬甚至形成了品牌，每年穩定向市場上銷售五百匹左右的馬。

太和七年，銀州刺史劉源奏，銀州已經有了七千餘匹馬。

在這一年，大唐馬價下降到了15—20匹絹，大概8—10貫錢的樣子。

對比北宋，一匹馬幾十貫，這還是軍購價格，民間採買要近百貫。驢、騾、牛的價格，甚至遠超戰爭頻繁的五代王朝——這可是太平盛世時的牲畜價格，直教人想不通，怎麼會無能到這種程度？

夏朝經過三十年苦心孤詣的馬政，又與草原互通有無，馬價年年下跌。而且，充斥市面上的馬的整體質量不錯，本來價格就應比唐馬高一些，結果基本維持了原價，可見社會面上的牲畜保有量已經相當高了。

農業社會牲畜的作用，無論怎麼拔高也不為過的。

「大夏現在到底有多少馬？」劉隱方才看到了一匹體型非常高大的健馬，有些吃驚，於是問道。

「這個…………我也不甚清楚。官馬數十萬匹應當還是有的。」王師魯想了一下，說道：「百姓所養之馬，或不下二十萬匹，興許三十萬？甚至更多？沒人統計過，但關北、關內、河隴、直隸隨處可見騎馬的健兒，這也是事實。明年馬價一定比今年更低，這是肯定的。」

「為何？」劉隱問道。

「契丹馬、黑水蕃馬、渤海率賓馬都等著進入中原呢。」王師魯說道：「各官牧應該也會放一批馬出來，三五萬匹不成問題。」

劉隱長吁一口氣。

幸好老子沒死硬到底。民間養馬二三十萬，這什麼情況？嶺南諸鎮，能有五百、一千騎兵，就可以耀武揚威了。和人家一比，真是氣死人。

「馬價低了，運河上的縴夫慢慢都會消失。」王師魯指著一群慢慢走過，喊著整齊號子的男人，彷彿在說什麼夕陽產業：「他們得自謀生路了。」

「其實不光馬價，牛價這些年也跌得厲害。」王師魯又道：「我聽聞營州、瀋州從戰利品中挑選了數萬頭牛犢，打小訓練，讓它們習慣耕地。不過這只是應急手段，司農寺一直在培育力氣大、耐力佳的耕牛。老百姓也挑選了一些相對溫順的牛，令其交配，產下牛犢後訓練。肉牛不值錢，奶牛值錢一些，耕牛最值錢，耕牛便宜了，百姓用得起，便能多打糧食，自己也省力，被徵召訓練的時候，便沒那麼多怪話。」

劉隱聞言，張大了嘴巴，良久之後，又一次謙卑地低下了頭。

今上這番作為，他是服氣的，比戰場上擊敗他更加服氣。

他們就不是一個層次的人。